ЖЕНСКАЯ КНИГА ПО ЭТИКЕТУ. ГЛАВА IV. КАК ВЕСТИ СЕБЯ В ОТЕЛЕ Жен­ская кни­га по эти­ке­ту и ру­ко­вод­ство по веж­ли­во­сти пол­ное ру­ко­вод­ство для ле­ди в при­лич­ном об­ще­стве.

В Аме­ри­ке, где ма­ния пу­те­ше­ствий рас­про­стра­ня­ет­ся на все со­сло­вия, от выс­ше­го до низ­ше­го, несколь­ко со­ве­тов по по­ве­де­нию в оте­ле не по­ме­ша­ют, и эти со­ве­ты осо­бен­но ад­ре­со­ва­ны да­мам, пу­те­ше­ству­ю­щим в оди­ноч­ку.

Ко­гда вы при­е­де­те в отель, сра­зу же спро­си­те вла­дель­ца. На­зо­ви­те ему свое имя и ад­рес и по­про­си­те его от­ве­сти вас в хо­ро­ший но­мер, на­звав срок, на ко­то­рый вы со­би­ра­е­тесь его за­ни­мать. Вы так­же мо­же­те по­про­сить его при­слу­жи­вать вам за сто­лом и вы­де­лить вам ме­сто. По­сколь­ку ча­сов при­е­ма пи­щи в боль­шом оте­ле очень мно­го, луч­ше все­го ука­зать вре­мя, ко­гда вы хо­ти­те по­зав­тра­кать, по­обе­дать или по­ужи­нать. Ес­ли вы оста­нав­ли­ва­е­тесь в оте­ле бо­лее чем на один день, не воз­ла­гай­те на вла­дель­ца обя­зан­ность со­про­вож­дать вас к сто­лу бо­лее од­но­го ра­за. По­про­си­те од­но­го из офи­ци­ан­тов все­гда встре­чать вас при вхо­де и про­во­жать до ва­ше­го ме­ста. Это из­ба­вит вас от нелов­ко­сти, свя­зан­ной с пе­ре­се­че­ни­ем за­ла без при­смот­ра, и по­ка­жет окру­жа­ю­щим, что вы жи­ве­те в этом за­ве­де­нии. За­тем офи­ци­ант при­мет ваш за­каз на те блю­да, ко­то­рые вы по­же­ла­е­те. От­дай­те этот при­каз ти­хим то­ном и не из­во­ди­те муж­чи­ну, несколь­ко раз про­ти­во­ре­ча се­бе; ре­ши­те, че­го вы хо­ти­те, преж­де чем про­сить об этом, а за­тем от­дай­те свой при­каз ти­хо, но от­чет­ли­во. Все­гда поль­зуй­тесь но­жом для мас­ла, лож­кой для со­ли и щип­ца­ми для са­ха­ра, хо­тя поль­зо­вать­ся ими мо­же­те толь­ко вы. Вни­ма­ние к мел­ким де­та­лям за­столь­но­го эти­ке­та — один из вер­ней­ших при­зна­ков хо­ро­ше­го вос­пи­та­ния. Ес­ли джентль­мен, си­дя­щий ря­дом с ва­ми или на­про­тив вас, ока­жет вам ка­кую-ли­бо незна­чи­тель­ную лю­без­ность, веж­ли­во по­бла­го­да­ри­те его, ес­ли вы при­ни­ма­е­те или от­кло­ня­е­те ее. По­бла­го­да­ри­те офи­ци­ан­та за лю­бое до­пол­ни­тель­ное вни­ма­ние, ко­то­рое он мо­жет ока­зать.

55 женская книга по этикету
55 жен­ская кни­га по эти­ке­ту

Помни­те, что по­ве­де­ние ле­ди все­гда скром­ное и спо­кой­ное. Ес­ли вы встре­ча­е­те дру­га за сто­лом и раз­го­ва­ри­ва­е­те, пусть это де­ла­ет­ся до­ста­точ­но гром­ким то­ном, что­бы он услы­шал, но не на­столь­ко гром­ким, что­бы его за­ме­ча­ния до­стиг­ли ушей, для ко­то­рых они не пред­на­зна­че­ны. Гром­кий го­лос, гром­кий смех и дерз­кие ма­не­ры в оте­ле — вер­ные при­зна­ки вуль­гар­но­го вос­пи­та­ния.

Ко­гда вы за­кон­чи­те тра­пе­зу, ти­хо пе­ре­се­ки­те ком­на­ту; ес­ли вы иде­те в го­сти­ную, не при­вле­кай­те вни­ма­ния по­спеш­ным по­яв­ле­ни­ем или раз­вяз­ны­ми ма­не­ра­ми, а ти­хо сядь­те на вы­бран­ное ва­ми ме­сто.

Зна­ком­ства, за­вя­зан­ные в оте­ле, мо­гут быть пре­кра­ще­ны впо­след­ствии, при же­ла­нии, без гру­бо­сти, и веж­ли­вое при­вет­ствие дру­гим да­мам, ко­то­рых вы мо­же­те узнать при встре­че с ни­ми у вхо­да или за сто­ли­ком, долж­но быть веж­ли­вым и хо­ро­шо вос­пи­тан­ным; од­на­ко будь­те осто­рож­ны, не на­вя­зы­вай­те зна­ки вни­ма­ния там, где вы ви­ди­те, что они непри­ят­но при­ня­ты.

Пла­тье да­мы, ко­гда она од­на в оте­ле, долж­но быть са­мо­го скром­но­го ви­да. За зав­тра­ком раз­ре­шай­те ей на­де­вать об­ле­га­ю­щее утрен­нее пла­тье и ни­ко­гда, да­же за ужи­ном, не по­яв­ляй­тесь за сто­лом в оди­но­че­стве с об­на­жен­ны­ми ру­ка­ми или ше­ей. Ес­ли она позд­но воз­вра­ща­ет­ся из опе­ры или с ве­че­рин­ки в па­рад­ном пла­тье, ей не сле­ду­ет за­хо­дить в зал для ужи­на, ес­ли ее не со­про­вож­да­ет со­про­вож­да­ю­щий. До­рож­ное пла­тье или ко­стюм для про­гул­ки мож­но на­деть со­вер­шен­но при­стой­но на лю­бой при­ем пи­щи в оте­ле, по­сколь­ку го­стя­ми за сто­лом обыч­но яв­ля­ют­ся пу­те­ше­ствен­ни­ки.

По­сле зав­тра­ка про­ве­ди­те час или два в го­сти­ной, ес­ли толь­ко вы не со­би­ра­е­тесь вы­хо­дить, по­ка гор­нич­ная на­во­дит по­ря­док в ва­шей ком­на­те. Пе­ред тем, как вый­ти из ком­на­ты, вам сле­ду­ет за­пе­реть свой сун­дук и быть осто­рож­ной, что­бы не оста­вить раз­бро­сан­ны­ми день­ги или без­де­луш­ки. Ко­гда вы вы­хо­ди­те, за­при­те свою дверь и от­дай­те ключ слу­ге, что­бы он пе­ре­дал его клер­ку в офи­се, ко­то­рый вер­нет его вам, ко­гда вы вер­не­тесь. Вы мо­же­те сде­лать это, да­же ес­ли по­ки­да­е­те ком­на­ту в бес­по­ряд­ке, по­сколь­ку у всех гор­нич­ных есть дуб­ли­ка­ты клю­чей, и они мо­гут лег­ко вой­ти в ва­шу ком­на­ту в ва­ше от­сут­ствие, что­бы на­ве­сти по­ря­док. Дверь не сле­ду­ет остав­лять от­кры­той, так как нечест­ные лю­ди, про­хо­дя­щие по ко­ри­до­ру, мо­гут вой­ти, не опа­са­ясь до­про­са.

Ес­ли вы ви­ди­те, что у дру­гой да­мы, пусть да­же со­вер­шен­но незна­ко­мой, сбил­ся во­рот­ни­чок или тре­бу­ет­ся об­ра­тить вни­ма­ние на ка­кой-ли­бо бес­по­ря­док в ее одеж­де, по­го­во­ри­те с ней впол­го­ло­са и пред­ло­жи­те по­мочь ей устра­нить воз­ник­шую про­бле­му.

Все­гда будь­те осто­рож­ны, от­кры­вая дверь или под­ни­мая ок­но в об­ще­ствен­ном са­лоне, что­бы ни­ко­му не ме­шать.

Ни­ко­гда не са­ди­тесь за пи­а­ни­но без при­гла­ше­ния, ес­ли толь­ко вы не од­ни в го­сти­ной. Не бе­ри­те с него ни од­ной кни­ги, ко­то­рую мо­же­те най­ти в ком­на­те.

Луч­ше все­гда иметь при се­бе пись­мен­ные при­над­леж­но­сти, но ес­ли это неудоб­но, вы все­гда мо­же­те взять их в офи­се.

В незна­ко­мом го­ро­де луч­ше все­го об­за­ве­стись неболь­шой кар­той и пу­те­во­ди­те­лем, что­бы вы мог­ли най­ти до­ро­гу от оте­ля до лю­бой за­дан­ной точ­ки, ни­ко­го не спра­ши­вая о на­прав­ле­ни­ях.
Ес­ли вы же­ла­е­те за­ка­зать эки­паж, по­зво­ни­те офи­ци­ан­ту, и он за­ка­жет его для вас.

По­ки­дая отель, ес­ли вы про­бы­ли там несколь­ко дней, за­пла­ти­те офи­ци­ан­ту за сто­лом и гор­нич­ной, по­сколь­ку в ва­шей неза­щи­щен­ной си­ту­а­ции, ве­ро­ят­но, по­тре­бу­ет­ся мно­же­ство услуг, вы­хо­дя­щих за рам­ки их обыч­ных обя­зан­но­стей.

Ухо­дя, по­зво­ни­те, за­ка­жи­те счет, опла­ти­те его, ука­жи­те вре­мя, в ко­то­рое вы хо­ти­те уехать, и по­езд, на ко­то­ром вы по­ки­не­те го­род. По­про­си­те при­слать муж­чи­ну, ко­то­рый от­не­сет ваш ба­гаж в эки­паж; и ес­ли вам по­тре­бу­ет­ся сле­ду­ю­щий при­ем пи­щи в неуроч­ное вре­мя, что­бы быть го­то­вой к пу­те­ше­ствию, за­ка­жи­те его то­гда.

Жен­ская кни­га по эти­ке­ту и ру­ко­вод­ство по веж­ли­во­сти пол­ное ру­ко­вод­ство для ле­ди в при­лич­ном об­ще­стве.

Со­дер­жит

По­дроб­ные ин­струк­ции по пра­виль­ным ма­не­рам, одеж­де, ма­не­рам дер­жать­ся и ве­сти бе­се­ду;
Пра­ви­ла ис­пол­не­ния обя­зан­но­стей как хо­зяй­ки, так и го­стя на утрен­них при­е­мах, зва­ных обе­дах, по­се­ще­ни­ях, ве­чер­них ве­че­рин­ках и ба­лах;
Пол­ное ру­ко­вод­ство по на­пи­са­нию пи­сем и кар­то­чек с ком­пли­мен­та­ми;
Со­ве­ты по управ­ле­нию слу­га­ми, со­хра­не­нию здо­ро­вья и до­сти­же­ни­ям.

По­лез­ные ре­ко­мен­да­ции по ухо­ду за ко­жей ли­ца, во­ло­са­ми
Со­ве­ты и ука­за­ния по ухо­ду за гар­де­робом.

ФЛОРЕНС ХАРТЛИ, ав­тор «Дам­ской кни­ги при­чуд­ли­вой и де­ко­ра­тив­ной ра­бо­ты».
Бо­стон: г. в. Кот­трелл, из­да­тель, Кор­н­хилл, 36.
Вве­де­на в со­от­вет­ствии с Ак­том Кон­грес­са в 1860 го­ду Г. Г. ЭВАНСОМ,
в кан­це­ля­рии окруж­но­го су­да Во­сточ­но­го окру­га Пен­силь­ва­нии.

Вве­де­ние.

При под­го­тов­ке кни­ги по эти­ке­ту для дам я бы уста­но­ви­ла в ка­че­стве пер­во­го пра­ви­ла: «По­сту­пай с дру­ги­ми так, как ты хо­тел бы, что­бы дру­гие по­сту­па­ли с то­бой». Ты ни­ко­гда не смо­жешь быть гру­бой, ес­ли все­гда бу­дешь пом­нить об этом пра­ви­ле, ибо ка­кой да­ме по­нра­вит­ся, ко­гда с ней гру­бо об­ра­ща­ют­ся? Ис­тин­ная хри­сти­ан­ская веж­ли­вость все­гда бу­дет ре­зуль­та­том бес­ко­рыст­но­го от­но­ше­ния к чув­ствам дру­гих, и хо­тя вы мо­же­те оши­бать­ся в це­ре­мо­ни­аль­ных пунк­тах эти­ке­та, вы ни­ко­гда не бу­де­те невеж­ли­вы.

Веж­ли­вость, ос­но­ван­ная на та­ком пра­ви­ле, ста­но­вит­ся изящ­ным вы­ра­же­ни­ем со­ци­аль­ных доб­ро­де­те­лей. Дух веж­ли­во­сти за­клю­ча­ет­ся в опре­де­лен­ном вни­ма­нии к фор­мам и це­ре­мо­ни­ям, ко­то­рые пред­на­зна­че­ны как для то­го, что­бы нра­вить­ся дру­гим, так и для то­го, что­бы де­лать дру­гих до­воль­ны­ми на­ми; еще бо­лее чет­кое опре­де­ле­ние мож­но дать, ска­зав, что веж­ли­вость — это доб­ро­та серд­ца, при­ме­ня­е­мая в по­все­днев­ной прак­ти­ке; не мо­жет быть ис­тин­ной веж­ли­во­сти без доб­ро­ты, чи­сто­ты, про­сто­ты серд­ца и чув­стви­тель­но­сти.

Мно­гие счи­та­ют, что веж­ли­вость — это все­го лишь мас­ка, ко­то­рую но­сят в ми­ре, что­бы скрыть дур­ные стра­сти и им­пуль­сы и про­де­мон­стри­ро­вать об­ла­да­ние до­сто­ин­ства­ми, ко­то­рых на са­мом де­ле нет в серд­це; та­ким об­ра­зом, эта веж­ли­вость — про­сто ли­це­ме­рие и при­твор­ство. Не верь­те это­му; будь­те уве­ре­ны, что те, кто ис­по­ве­ду­ет по­доб­ную док­три­ну, са­ми прак­ти­ку­ют об­ман, ко­то­рый они так осуж­да­ют. Та­кие лю­ди це­нят веж­ли­вость, по­то­му что, что­бы быть на­сто­я­щей ле­ди, нуж­но при­ме­нять прин­ци­пы в лю­бых об­сто­я­тель­ствах жиз­ни, в се­мей­ном кру­гу, в са­мой ин­тим­ной друж­бе и ни­ко­гда не за­бы­вать про­яв­лять веж­ли­вость по от­но­ше­нию ко всем. Это до­став­ля­ет им слиш­ком мно­го хло­пот, и по­это­му они вы­сме­и­ва­ют са­му идею быть веж­ли­вы­ми и на­зы­ва­ют это лжи­во­стью.

Ис­тин­ная веж­ли­вость — это язык доб­ро­го серд­ца, и те, кто об­ла­да­ет этим серд­цем, ни­ко­гда, ни при ка­ких об­сто­я­тель­ствах не бу­дут гру­бы­ми. Они мо­гут не изящ­но вхо­дить в пе­ре­пол­нен­ный са­лон; они мо­гут быть со­вер­шен­но неосве­дом­ле­ны о фор­мах хо­ро­ше­го об­ще­ства; они мо­гут быть нелов­ки­ми за сто­лом, негра­мот­ны­ми в ре­чи; но ни­кто ни­ко­гда не услы­шит, что­бы они го­во­ри­ли так, что­бы ра­нить чув­ства дру­го­го; ни­кто ни­ко­гда не уви­дит, как они ста­вят дру­гих в нелов­кое по­ло­же­ние, стре­мясь ис­клю­чи­тель­но к соб­ствен­но­му удоб­ству; они все­гда бу­дут ста­рать­ся рас­по­ло­жить к се­бе всех окру­жа­ю­щих; они бу­дут са­мо­от­вер­жен­ны­ми, дру­же­люб­ны­ми, бес­ко­рыст­ны­ми; ис­тин­но веж­ли­вы­ми в сло­вах и по­ступ­ках. Дай­те та­кой жен­щине зна­ние форм и обы­ча­ев об­ще­ства, на­учи­те ее, как наи­луч­шим об­ра­зом про­яв­лять веж­ли­вость в жиз­ни, и вы по­лу­чи­те ле­ди, со­здан­ную Бо­гом, обя­зан­ную ми­ру толь­ко внеш­ним лос­ком.

Это прав­да, что об­ще­ство тре­бу­ет та­ко­го же бес­ко­ры­стия и веж­ли­во­сти, но ко­гда в ра­бо­те нет серд­ца, вре­мя тра­тит­ся впу­стую на про­стые це­ре­мо­нии, фор­мы эти­ке­та и обы­чаи об­ще­ства, и эта веж­ли­вость пре­сле­ду­ет толь­ко свои соб­ствен­ные це­ли; быть из­вест­ной как веж­ли­вая, о ко­то­рой го­во­рят как о ле­ди, а не лю­би­мой как о бес­ко­рыст­ной и жен­ствен­ной.

Эти­кет в той или иной фор­ме су­ще­ству­ет во всех стра­нах, су­ще­ство­вал и бу­дет су­ще­ство­вать во все ве­ка. От са­мо­го гру­бо­го ди­ка­ря, ко­то­рый не осме­ли­ва­ет­ся при­бли­зить­ся к сво­е­му неве­же­ствен­но­му, вар­вар­ско­му пра­ви­те­лю без опре­де­лен­ных форм и це­ре­мо­ний, до са­мых изыс­кан­ных дво­ров Ев­ро­пы или до­маш­них кру­гов Аме­ри­ки, где ца­рит эти­кет.

Ис­тин­ная веж­ли­вость, ее ос­но­ва в че­ло­ве­че­ском серд­це, оди­на­ко­ва во всех этих раз­но­об­раз­ных сце­нах и си­ту­а­ци­ях, но внеш­ние фор­мы эти­ке­та вез­де бу­дут раз­ны­ми. Да­же в од­ной и той же сцене вре­мя из­ме­нит каж­дую фор­му и при­даст про­шло­год­не­му изыс­кан­но­му лос­ку уста­рев­шую гру­бость в сле­ду­ю­щем го­ду.

Веж­ли­вость, ос­но­ван­ная на на­сто­я­щей доб­ро­те серд­ца, не мо­жет су­ще­ство­вать там, где есть эго­изм или же­сто­кость, пре­пят­ству­ю­щие ее ро­сту. Она ос­но­ва­на на люб­ви к ближ­не­му, же­ла­нии быть лю­би­мой и про­яв­лять лю­бовь. Та­ким об­ра­зом, там, где та­ких чи­стых, бла­го­род­ных чувств не су­ще­ству­ет, про­стые фор­мы веж­ли­во­сти ста­но­вят­ся ли­це­ме­ри­ем и об­ма­ном.

Гру­бость от­толк­нет, то­гда как веж­ли­вость при­влек­ла бы дру­зей.

Ни­ко­гда ни сло­вом, ни дей­стви­ем не за­ме­чай­те недо­стат­ков дру­го­го; будь­те ми­ло­серд­ны, ибо все нуж­да­ют­ся в ми­ло­сер­дии. Помни­те, кто ска­зал: «Пусть тот, кто без ви­ны, пер­вым бро­сит ка­мень». Помни­те, что за­ко­ны веж­ли­во­сти тре­бу­ют уче­та чувств дру­гих; стрем­ле­ния за­ста­вить каж­до­го чув­ство­вать се­бя непри­нуж­ден­но; и от­кро­вен­ной веж­ли­во­сти по от­но­ше­нию ко всем. Ни­ко­гда не встре­чай­те гру­бость дру­гих гру­бо­стью с ва­шей сто­ро­ны; да­же са­мый гру­бый и невеж­ли­вый че­ло­век бу­дет бо­лее при­сты­жен, ес­ли его встре­тят веж­ли­во­стью и доб­ро­той, чем лю­бая по­пыт­ка разо­злить их дер­зо­стью с ва­шей сто­ро­ны.

Веж­ли­вость за­пре­ща­ет лю­бое про­яв­ле­ние него­до­ва­ния. По­ли­ро­ван­ная по­верх­ность от­во­дит стрел­ку на­зад.

Помни­те, что услу­га ста­но­вит­ся вдвойне цен­ной, ес­ли ока­за­на с веж­ли­во­стью, и что боль от от­ка­за мо­жет быть смяг­че­на, ес­ли вы­ра­жать веж­ли­вое со­жа­ле­ние.

Доб­ро­та, да­же по от­но­ше­нию к са­мым скром­ным, ни­ко­гда ни­че­го не по­те­ря­ет, ес­ли бу­дет ока­за­на в мяг­кой, учти­вой ма­не­ре, и са­мое обыч­ное дей­ствие бу­дет со­вер­шать­ся с изя­ще­ством и лег­ко­стью.

Пусть каж­дое дей­ствие, со­вер­ша­е­мое в стро­гом со­от­вет­ствии с эти­ке­том, в то же вре­мя бу­дет лег­ким, как буд­то оно про­дик­то­ва­но ис­клю­чи­тель­но серд­цем.

Что­бы быть по-на­сто­я­ще­му веж­ли­вой, помни­те, что вы долж­ны быть веж­ли­вы­ми все­гда и при лю­бых об­сто­я­тель­ствах.

На сайте используются Cookie потому, что редакция, между прочим, не дура, и всё сама понимает. И ещё на этом сайт есть Яндекс0метрика. Сайт для лиц старее 18 лет.  Если что-то не устраивает — валите за периметр. Чтобы остаться на сайте, необходимо ПРОЧИТАТЬ ЭТО и согласиться. Ни чо из опубликованного на данном сайте не может быть расценено, воспринято, посчитано, и всякое такое подобное, как инструкция или типа там руководство к действию. Все совпадения случайны, все ситуации выдуманы. Мнение посетителей редакции ваще ни разу не интересно. По вопросам рекламы стучитесь в «аську».

Соглашаюсь
Нифигашички!