Су­ще­ству­ет мно­же­ство мел­ких про­яв­ле­ний гру­бо­сти, толь­ко слиш­ком рас­про­стра­нен­ных, ко­то­рые, хо­тя и сви­де­тель­ству­ют о невос­пи­тан­но­сти, и мно­гие из них чрез­вы­чай­но раз­дра­жа­ют, тем не ме­нее, встре­ча­ют­ся каж­дый день, и у лиц, в осталь­ном хо­ро­шо вос­пи­тан­ных.

По­сколь­ку они не рас­смат­ри­ва­ют­ся в ка­кой-ли­бо кон­крет­ной гла­ве, здесь они бу­дут про­сто упо­мя­ну­ты как при­выч­ки, ко­то­рых сле­ду­ет из­бе­гать.

Невеж­ли­во за­гля­ды­вать че­рез пле­чо че­ло­ве­ка, ко­то­рый чи­та­ет или пи­шет, тем не ме­нее, это де­ла­ет­ся каж­дый день.

Сто­ять, сло­жив ру­ки на гру­ди, ру­ки на бед­рах или со скре­щен­ны­ми на гру­ди ру­ка­ми во вре­мя раз­го­во­ра, крайне не по­до­ба­ет ле­ди.

Из­бе­гай­те бес­по­кой­ных дви­же­ний ру­ка­ми или но­га­ми; си­деть со­вер­шен­но спо­кой­но, без ско­ван­но­сти, непри­нуж­ден­но, но в то же вре­мя по­чти непо­движ­но — од­но из са­мых вер­ных до­ка­за­тельств вы­со­ко­го вос­пи­та­ния.

Ес­ли вы хо­ти­те быть при­ят­ной с кем-ли­бо, го­во­ри­те как мож­но боль­ше о его или ее де­лах и как мож­но мень­ше о сво­их соб­ствен­ных.

Ста­рай­тесь не про­хо­дить ми­мо лю­дей, си­дя­щих с ва­ми в од­ной ком­на­те. Ес­ли вам нуж­но встать, что­бы пе­рей­ти с ме­ста на ме­сто, по­ста­рай­тесь прой­ти за сту­лья­ми ва­ших спут­ни­ков. Преж­де все­го, ни­ко­гда не про­хо­ди­те ми­мо двух бе­се­ду­ю­щих друг с дру­гом лю­дей.

75 жен­ская кни­га по эти­ке­ту

Из­бе­гай­те лич­ных за­ме­ча­ний; они сви­де­тель­ству­ют о недо­стат­ке здра­во­го смыс­ла, хо­ро­ше­го вку­са, доб­ро­ты и об­хо­ди­тель­но­сти. Об­мен взгля­да­ми или мно­го­зна­чи­тель­ны­ми улыб­ка­ми с тре­тьим ли­цом, во вре­мя раз­го­во­ра со вто­рым, яв­ля­ет­ся до­ка­за­тель­ством низ­ко­го вос­пи­та­ния. Сдер­жан­ный смех, по­жа­тие пле­ча­ми, за­ка­ты­ва­ние глаз и мно­го­зна­чи­тель­ные взгля­ды — все это при­зна­ки невос­пи­тан­но­сти.

Ес­ли вы встре­ти­те джентль­ме­на у под­но­жия лест­ни­цы, не под­ни­май­тесь рань­ше него. Оста­но­ви­тесь, по­кло­ни­тесь и сде­лай­те ему знак, что­бы он шел впе­ре­ди вас. Он от­ве­тит на ваш по­клон и убе­жит на­верх, предо­ста­вив вам сле­до­вать за ним.

Ни­ко­гда не го­во­ри­те ше­по­том и не ве­ди­те ни­ка­ких кон­фи­ден­ци­аль­ных раз­го­во­ров в ком­па­нии. При­бе­ре­ги­те лич­ные вы­ска­зы­ва­ния для част­ных слу­ча­ев.

При­ни­мать по­дар­ки от джентль­ме­нов — опас­ная вещь. Луч­ше из­бе­гать лю­бых по­доб­ных обя­за­тельств, и, ес­ли вы возь­ме­те за пра­ви­ло ни­ко­гда не при­ни­мать та­кие по­дар­ки, вы из­бе­жи­те при­чи­не­ния бо­ли ни­чьим чув­ствам и из­ба­ви­те се­бя от даль­ней­ших за­труд­не­ний.

Встре­чая сво­их по­жи­лых дру­зей на ули­це, смот­ри­те на них до­ста­точ­но дол­го, что­бы дать им воз­мож­ность узнать вас; и ес­ли они это сде­ла­ют, от­ве­чай­те на их при­вет­ствия ува­жи­тель­но, а не фа­ми­льяр­ным кив­ком, ко­то­рый вы бы от­да­ли че­ло­ве­ку сво­е­го воз­рас­та.

Ни­ко­гда не оста­вай­тесь на ме­сте, ко­гда че­ло­век стар­ше вас сто­ит пе­ред ва­ми и раз­го­ва­ри­ва­ет с ва­ми.

Ни­ко­гда не ва­ляй­тесь на ди­ване, по­ка в ком­на­те есть те, чей воз­раст да­ет им боль­ше прав на та­ко­го ро­да по­блаж­ки.

Ни­ко­гда не под­тру­ни­вай­те над че­ло­ве­ком, за­став­ляя его сде­лать то, от че­го он ко­гда-то от­ка­зал­ся.
Ни­ко­гда не от­ка­зы­вай­тесь от прось­бы или при­гла­ше­ния, ес­ли вас на­стой­чи­во про­сят, и при­ни­май­те их впо­след­ствии. Немед­лен­но под­чи­няй­тесь. Ес­ли прось­ба ис­крен­няя, вы, та­ким об­ра­зом, поз­во­ли­те се­бе удо­вле­тво­ре­ние; ес­ли нет, то че­ло­век, об­ра­тив­ший­ся с ней, за­слу­жи­ва­ет на­ка­за­ния за неис­крен­ность, по­сколь­ку ему по­ве­ри­ли на сло­во.

Невеж­ли­во, ко­гда те­бя спра­ши­ва­ют, ка­кую часть блю­да ты бу­дешь есть, от­ве­чать: «Лю­бую часть — мне это со­вер­шен­но без­раз­лич­но»; до­ста­точ­но слож­но на­ре­зать для сво­их дру­зей, не вы­би­рая за них.

Невеж­ли­во раз­вле­кать по­се­ти­те­ля ис­то­ри­ей сво­ей се­мьи или со­бы­ти­я­ми в ва­шем соб­ствен­ном до­ме.

Со сто­ро­ны за­муж­них дам невеж­ли­во го­во­рить в при­сут­ствии джентль­ме­нов о труд­но­стях, с ко­то­ры­ми они стал­ки­ва­ют­ся при по­ис­ке при­слу­ги, и о том, на­сколь­ко они ни на что не год­ны, ко­гда их на­хо­дят.

Невеж­ли­во класть еду на та­рел­ку го­стье, не спро­сив раз­ре­ше­ния, или за­став­лять ее есть боль­ше, чем она хо­чет.

Невеж­ли­во за­гля­ды­вать да­мам под шляп­ки, как буд­то вы по­до­зре­ва­е­те, что они укра­ли у вас под­клад­ку или на­де­ли что-то чу­жое.

Ни­ко­гда не про­яв­ляй­те глу­пую сдер­жан­ность в сме­шан­ной ком­па­нии, дер­жась в сто­роне от дру­гих, слов­но в со­сто­я­нии ум­ствен­ной аб­страк­ции. Ес­ли ваш мозг на­столь­ко за­бит и на­столь­ко за­нят, что вы не мо­же­те уде­лить вни­ма­ние мел­ким лю­без­но­стям, ве­се­лой бол­товне и лег­ким раз­вле­че­ни­ям об­ще­ства, дер­жи­тесь от это­го по­даль­ше.

Ни­ко­гда не чи­тай­те в ком­па­нии. Вы мо­же­те от­крыть кни­гу, что­бы про­смот­реть гра­вю­ры, ес­ли хо­ти­те, но не бе­ри­тесь за пресс для пи­сем, по­ка не оста­не­тесь од­ни.

Ни­ко­гда не шу­ти­те на се­рьез­ные те­мы. Из­бе­гай­те скан­да­лов. Ес­ли дру­гой че­ло­век по­пы­та­ет­ся за­ве­сти раз­го­вор на скан­даль­ные те­мы, оста­но­ви­те его. Се­рьез­но за­яв­ляю, что вам боль­но слы­шать о недо­стат­ках или несча­стьях дру­гих лю­дей, ко­гда ва­ши со­ве­ты и по­мощь бес­по­лез­ны.
Мно­гие лю­ди, с язы­ка ко­то­рых ни­ко­гда не сры­ва­ет­ся ни од­но­го скан­даль­но­го сло­ва, мно­го­зна­чи­тель­ным взгля­дом, по­жа­ти­ем плеч, усмеш­кой или из­ги­бом губ, на са­мом де­ле при­чи­ня­ют боль­ше вре­да и на­во­дят на бо­лее су­ро­вые мыс­ли, чем ес­ли бы они ис­поль­зо­ва­ли са­мые гру­бые вы­ра­же­ния. Это со­вер­шен­но от­вра­ти­тель­но. Ес­ли вы дер­жи­те свой язык под со­вер­шен­ным кон­тро­лем, вы так­же мо­же­те кон­тро­ли­ро­вать свою внеш­ность, и вы трус­ли­вы, пре­зрен­ны и по­роч­ны, ко­гда по­ощ­ря­е­те кле­ве­ту взгля­дом или же­стом.

Ни­ко­гда не на­зы­вай­те джентль­ме­нов по име­ни, ес­ли вы им не род­ствен­ни­ки. Очень не по-жен­ски упо­треб­лять фа­ми­лию без при­став­ки ми­стер Слы­шать, как ле­ди го­во­рит о Сми­те, Бра­уне, Ан­дер­соне, вме­сто ми­стер Ан­дер­сон или ми­стер Смит, зву­чит крайне вуль­гар­но и яв­ля­ет­ся при­зна­ком низ­ко­го вос­пи­та­ния.

Из­бе­гай­те экс­цен­трич­но­сти ни в одеж­де, ни в раз­го­во­ре, ни в ма­не­рах. Это фор­ма тще­сла­вия, так как это при­вле­чет вни­ма­ние, и, сле­до­ва­тель­но, это дур­ной тон.

Ни­ко­гда не дей­ствуй­те так, как буд­то вы спе­ши­те. Лег­кость дей­ствий не обя­за­тель­но под­ра­зу­ме­ва­ет лень, а про­сто веж­ли­вое са­мо­об­ла­да­ние.

Ни­ко­гда не смей­тесь над соб­ствен­ным ост­ро­уми­ем. Это часть тех, кто вас слы­шит, и ес­ли вы от­ни­ме­те у них их долг, они мо­гут не при­со­еди­нить­ся к ва­ше­му сме­ху.

Не поз­во­ляй­те се­бе на­сме­шек. Это гру­бо и не по­до­ба­ет ле­ди, а так­же бес­чув­ствен­но. Как и лю­бой дру­гой лич­но­сти, это­го сле­ду­ет тща­тель­но из­бе­гать.

Ни­ко­гда не при­ка­сай­тесь к ка­ким-ли­бо укра­ше­ни­ям или пред­ме­там ме­бе­ли в ком­на­те, в ко­то­рой вы на­хо­ди­тесь в ка­че­стве по­се­ти­те­ля.

Не при­сло­няй­тесь го­ло­вой к стене. Вы остав­ля­е­те неиз­гла­ди­мый след на бу­ма­ге или, ес­ли сте­на по­бе­ле­на, при­да­е­те сво­им во­ло­сам туск­лый, пыль­ный вид, со­при­ка­са­ясь с из­ве­стью.

Ни­ко­гда не на­кло­няй­тесь впе­ред, опи­ра­ясь на стол. Не до­пус­кай­те, что­бы ки­сти рук силь­но опи­ра­лись на стол.

Осы­пать че­ло­ве­ка ле­стью пря­мо в ли­цо сви­де­тель­ству­ет о недо­стат­ке де­ли­кат­но­сти; но не ме­нее гру­бо об­ли­чать его ошиб­ки или упо­ми­нать о его недо­стат­ках и не про­яв­лять неж­но­сти к его чув­ствам. Нет ни­че­го непри­лич­но­го, а ино­гда мо­жет быть очень лю­без­но со­об­щить че­ло­ве­ку, что вы са­ми и дру­гие ду­ма­е­те о его по­ве­де­нии или вы­ступ­ле­ни­ях, ко­гда это в его ин­те­ре­сах или по­лез­но знать. Вы­ра­зить по­дру­ге за­слу­жен­ное одоб­ре­ние, как пра­ви­ло, умест­но.

Ни­что, кро­ме быст­ро­го вос­при­я­тия чувств дру­гих и го­то­во­го со­чув­ствия к ним, не мо­жет ре­гу­ли­ро­вать ты­ся­чи мел­ких пра­вил при­ли­чия, ко­то­рые от­но­сят­ся к ви­зи­там со­бо­лез­но­ва­ния и по­здрав­ле­ния. Од­на­ко, от­но­си­тель­но пер­во­го есть один со­вет, ко­то­рый, воз­мож­но, мо­жет ока­зать­ся по­лез­ным, а имен­но: не ка­сать­ся при­чи­ны огор­че­ния, ес­ли толь­ко скор­бя­щий не ука­жет на это сам; и ес­ли вы при­ла­га­е­те му­чи­тель­ные уси­лия, что­бы ка­зать­ся ве­се­лым и дер­жать­ся в сто­роне от те­мы, не де­лай­те ни ма­лей­ше­го на­ме­ка, ко­то­рый мог бы уси­лить это чув­ство.

За сто­лом за­став­лять го­стей брать боль­ше, чем они склон­ны, уста­ре­ло и гру­бо. Это, од­на­ко, не ме­ша­ет вам ре­ко­мен­до­вать их вни­ма­нию опре­де­лен­ные блю­да. Все, что свя­за­но с при­нуж­де­ни­ем, до­воль­но по­пу­ляр­но.

Бы­ло бы боль­шой ошиб­кой по­ла­гать, что луч­шая му­зы­ка — это са­мое слож­ное ис­пол­не­ние. Во­об­ще го­во­ря, де­ло об­сто­ит как раз на­обо­рот. Му­зы­ка вы­со­ко­го уров­ня, без­услов­но, тре­бу­ет от ис­пол­ни­те­ля вы­со­ких да­ро­ва­ний и до­сти­же­ний. Но да­ра­ми при­ро­ды мо­жет об­ла­дать как лю­би­тель, так и про­фес­сор; а до­сти­же­ния ис­кус­ства мо­гут быть ре­зуль­та­том уме­рен­но­го изу­че­ния и при­ме­не­ния. Мо­ло­дая ле­ди, об­ла­да­ю­щая при­ят­ным и ме­ло­дич­ным го­ло­сом, хо­ро­шим слу­хом, умом и чув­ством, мо­жет куль­ти­ви­ро­вать му­зы­ку в ее са­мых ве­ли­че­ствен­ных и кра­си­вых фор­мах и мо­жет пре­вра­тить ее за­ня­тие в ис­точ­ник чи­стей­ше­го удо­воль­ствия не толь­ко для се­бя, но и для сво­ей се­мьи и кру­га об­ще­ния.

Раз­лич­ные це­ре­мо­нии, со­блю­да­е­мые в утон­чен­ном об­ще­стве, очень по­лез­ны для уре­гу­ли­ро­ва­ния мел­ких во­про­сов, по ко­то­рым в про­тив­ном слу­чае мог­ло бы воз­ник­нуть мно­го со­мне­ний и за­ме­ша­тельств; но на них ни­ко­гда не сле­ду­ет на­ста­и­вать так на­стой­чи­во, что­бы слу­чай­ное их упу­ще­ние ста­ло по­во­дом для него­до­ва­ния, и вме­сто них все­гда сле­ду­ет при­ни­мать из­ви­не­ния.

Ва­ше удо­воль­ствие от ве­че­рин­ки за­ви­сит го­раз­до мень­ше от то­го, что вы там най­де­те, чем от то­го, что вы возь­ме­те с со­бой. Тще­слав­ные, ам­би­ци­оз­ные, изоб­ре­та­тель­ные лю­ди бу­дут пол­ны бес­по­кой­ства, ко­гда уй­дут, и разо­ча­ро­ва­ния, ко­гда вер­нут­ся. За крат­ко­вре­мен­ным три­ум­фом по­сле­ду­ет глу­бо­кое уни­же­ние, и эго­изм их це­лей по­бе­дит сам се­бя. Ес­ли вы иде­те по­смот­реть, услы­шать и из­влечь мак­си­мум поль­зы из все­го, что про­ис­хо­дит, с пред­рас­по­ло­жен­но­стью вос­хи­щать­ся всем пре­крас­ным и со­чув­ство­вать удо­воль­стви­ям дру­гих, вы вряд ли смо­же­те при­ят­но про­ве­сти вре­мя. Чем мень­ше вы ду­ма­е­те о се­бе и сво­их пре­тен­зи­ях на вни­ма­ние, тем луч­ше. Ес­ли к вам про­яв­ля­ют по­вы­шен­ное вни­ма­ние, при­ми­те это скром­но и счи­тай­те счаст­ли­вой слу­чай­но­стью; ес­ли на вас ма­ло об­ра­ща­ют вни­ма­ния, ис­поль­зуй­те свой до­суг для на­блю­де­ния за дру­ги­ми.

Бы­ло бы неспра­вед­ли­во и небла­го­дар­но по­ла­гать, что жиз­нен­ные раз­вле­че­ния пол­но­стью за­пре­ще­ны ее ве­ли­ко­душ­ным Ав­то­ром. На­про­тив, они слу­жат важ­ным це­лям в эко­но­ми­ке че­ло­ве­че­ской жиз­ни и при­зва­ны ока­зы­вать важ­ное вли­я­ние как на на­ше сча­стье, так и на ха­рак­тер. Преж­де все­го, на язы­ке псал­мо­пев­ца, это «ко­лод­цы пу­сты­ни»; свое­об­раз­ные ме­ста от­ды­ха, где мож­но от­дох­нуть от тя­же­ло­го тру­да, где уста­лый дух мо­жет вос­ста­но­вить свой то­нус и где от­ча­яв­ший­ся ра­зум мо­жет вос­ста­но­вить свои си­лы и на­деж­ды. Сле­до­ва­тель­но, опас­но не ис­поль­зо­ва­ние невин­ных жиз­нен­ных раз­вле­че­ний, а зло­упо­треб­ле­ние ими; это про­ис­хо­дит не то­гда, ко­гда они слу­ча­ют­ся вре­мя от вре­ме­ни, а ко­гда к ним при­бе­га­ют по­сто­ян­но; и ко­гда из слу­чай­ной по­блаж­ки это ста­но­вит­ся при­выч­ным же­ла­ни­ем.

Жен­щин сред­не­го зве­на вос­пи­ты­ва­ют с мыс­лью, что ес­ли они зай­мут­ся ка­ки­ми-то про­фес­си­я­ми, то по­те­ря­ют «свое по­ло­же­ние в об­ще­стве». Пред­по­ло­жим, что это так; несо­мнен­но, ра­зум­нее уй­ти с долж­но­сти, ко­то­рую мы не мо­жем чест­но под­дер­жи­вать, чем жить в за­ви­си­мо­сти от щед­ро­сти и ка­при­за дру­гих; луч­ше ра­бо­тать сво­и­ми ру­ка­ми, чем есть хлеб празд­но­сти; или сми­рить­ся с чув­ством, что мы не долж­ны вы­ска­зы­вать свое ис­тин­ное мне­ние или вы­ра­жать на­ше ис­крен­нее воз­му­ще­ние тем, что от нас тре­бу­ют иг­рать низ­кую или недо­стой­ную роль. И во всех слу­ча­ях, в ка­ком бы по­ло­же­нии ни на­хо­ди­лась, каж­дая жен­щи­на долж­на знать, как управ­ля­ют­ся все до­маш­ние де­ла, хо­тя бы для то­го, что­бы иметь воз­мож­ность ру­ко­во­дить дру­ги­ми. Нет ни­че­го по­стыд­но­го в том, что­бы на­учить­ся печь хлеб, ко­то­рый мы едим, го­то­вить нам обе­ды, чи­нить на­шу одеж­ду или да­же уби­рать в до­ме. Луч­ше быть за­ня­тым уда­ле­ни­ем пы­ли с ме­бе­ли, чем поз­во­лять ей скап­ли­вать­ся там до тех пор, по­ка по­се­ти­тель не оста­вит ощу­ти­мых сле­дов там, где его шля­па или ру­ка ле­жа­ли на сто­ле.

Ни­ко­гда не под­вер­гай слу­жан­ку ис­ку­ше­нию; ни­ко­гда не будь су­ро­вым за пу­стя­ко­вые про­ступ­ки, та­кие как слу­чай­ная по­лом­ка че­го-ли­бо, но при­бе­ре­гай свою су­ро­вость для тех про­ступ­ков, ко­то­рые яв­ля­ют­ся мо­раль­ным злом, та­ких как от­сут­ствие прав­ды, об­щая рас­пу­щен­ность прин­ци­пов и т.д. При­ка­зы, от­да­ва­е­мые слу­гам, долж­ны быть яс­ны­ми и опре­де­лен­ны­ми; и их сле­ду­ет по воз­мож­но­сти при­учать к ре­гу­ляр­но­му вы­пол­не­нию сво­их обя­зан­но­стей, что­бы каж­дое утро они мог­ли при­мер­но знать, че­го от них ожи­да­ют в те­че­ние дня. Ко­гда ты од­на, очень важ­но жить так, как буд­то ты ожи­да­ешь ком­па­нии; ины­ми сло­ва­ми, что­бы все бы­ло на­столь­ко ак­ку­рат­но, что­бы те­бе не нуж­но бы­ло сты­дить­ся то­го, что кто-то уви­дит твой стол. Это со­всем немно­го боль­ше хло­пот и, ко­неч­но же, ни­ка­ких до­пол­ни­тель­ных рас­хо­дов; а пре­иму­ще­ства в плане ком­фор­та неопи­су­е­мы.

Ес­ли глу­пая дев­чон­ка, сжи­мая и под­тя­ги­вая кор­сет и ко­сточ­ки, со­хра­ня­ет тра­ди­ци­он­ную кра­со­ту оси­ной та­лии, она с до­ста­точ­ной до­лей уве­рен­но­сти по­лу­чит до­пол­не­ние, на ко­то­рое ни в ко­ем слу­чае не рас­счи­ты­ва­ла, — крас­ный нос, ко­то­рый в бес­чис­лен­ных слу­ча­ях вы­зы­ва­ет­ся не чем иным, как неесте­ствен­ным об­хва­том, за­труд­ня­ю­щим кро­во­об­ра­ще­ние и вы­зы­ва­ю­щим за­стой кро­ви в этой за­мет­ной и важ­ной ча­сти те­ла. Ча­сто на яр­мар­ках мы ви­де­ли но­сы без­упреч­ной фор­мы, но с от­вра­ти­тель­ным от­тен­ком, на ко­то­рый в ди­ком от­ча­я­нии на­кла­ды­ва­лись сред­ства для умы­ва­ния и кос­ме­ти­ка; но тщет­но! Ес­ли бы ми­лые хо­зяй­ки зна­ли при­чи­ну, как быст­ро ис­чез бы эф­фект! несо­мнен­но, са­мая из­вра­щен­ная по­клон­ни­ца ис­крив­лен­но­го по­зво­ноч­ни­ка и сжа­тых лег­ких со­чла бы при­об­ре­те­ние но­са пья­ни­цы слиш­ком тя­же­лым усло­ви­ем, ко­то­рое нель­зя вы­пол­нить.

Хо­ро­шо вос­пи­тан­ная жен­щи­на не бу­дет тре­бо­вать в ка­че­стве пра­ва то­го, че­го она мо­жет ожи­дать от веж­ли­во­сти дру­го­го по­ла, и не бу­дет вы­ка­зы­вать недо­воль­ства и оби­ды, ес­ли ей по­ка­жет­ся, что ею пре­не­бре­га­ют. Из-за от­сут­ствия хо­ро­ше­го вос­пи­та­ния неко­то­рые жен­щи­ны за­вы­ша­ют свои ожи­да­ния и ка­жут­ся небла­го­дар­ны­ми, да­же ко­гда де­ла­ет­ся все, че­го тре­бу­ет ис­тин­ная веж­ли­вость. Мо­ло­дым жен­щи­нам сле­ду­ет осте­ре­гать­ся это­го непри­ят­но­го недо­стат­ка.

Вос­пи­тан­ный че­ло­век по­за­бо­тит­ся о том, что­бы не ис­поль­зо­вать жар­гон­ные сло­ва и вы­ра­же­ния. Ни­ко­гда не бы­ло вре­ме­ни, по край­ней ме­ре в по­след­ние го­ды, ко­гда сре­ди всех мер­зав­цев стра­ны не бы­ло двух-трех вуль­гар­ных вы­ра­же­ний, не во­шед­ших в мо­ду. Ино­гда эти фра­зы за­им­ство­ва­ны из ка­кой-ни­будь по­пу­ляр­ной пес­ни или фар­са; ино­гда, как мы по­ла­га­ем, они воз­ник­ли «там, где со­бра­на кол­лек­тив­ная муд­рость стра­ны». Дю­жи­на этих крат­ких, но бес­смыс­лен­ных вы­ска­зы­ва­ний сей­час пля­шет пе­ред на­ши­ми гла­за­ми, ибо кто их не слы­шал, да­же вы­зы­вая от­вра­ще­ние? Но из ка­ко­го бы ис­точ­ни­ка они ни бы­ли по­черп­ну­ты, или ка­ким бы ост­ро­уми­ем ни об­ла­да­ли в их пер­во­на­чаль­ном по­ло­же­нии, на­вя­зы­ва­ние их при­лич­но­му об­ще­ству яв­ля­ет­ся недо­пу­сти­мой дер­зо­стью.

При­выч­ка встав­лять в при­выч­ный раз­го­вор та­кие фра­зы, как «Вы зна­е­те», «Вы по­ни­ма­е­те», «Вы по­ни­ма­е­те», «Го­во­рит он», «Го­во­рит она», яв­ля­ет­ся, на­сколь­ко это воз­мож­но, при­зна­ком от­сут­ствия хо­ро­ше­го вос­пи­та­ния.
Что ка­са­ет­ся ка­ких-ли­бо кон­крет­ных пра­вил оде­ва­ния, мы не пре­тен­ду­ем на роль ар­бит­ра в по­доб­ных во­про­сах. Поз­воль­те ис­тин­но­му чув­ству при­ли­чия ре­гу­ли­ро­вать все ва­ши при­выч­ки жить и оде­вать­ся, и это со­здаст та­кую пре­крас­ную гар­мо­нию и по­сто­ян­ство ха­рак­те­ра, ко­то­рые со­зда­дут во­круг вас оча­ро­ва­ние, ко­то­рое по­чув­ству­ют все, хо­тя немно­гие мо­гут по­нять. Все­гда хо­ро­шо об­ду­мы­вай­те, со­от­вет­ству­ют ли пред­ме­ты одеж­ды, ко­то­рые вы хо­ти­те при­об­ре­сти, ва­ше­му воз­рас­ту, ва­ше­му по­ло­же­нию, ва­шим сред­ствам; кли­ма­ту, кон­крет­но­му на­зна­че­нию, для ко­то­ро­го вы со­би­ра­е­тесь их ис­поль­зо­вать; и пусть прин­ци­пы хо­ро­ше­го вку­са удер­жи­ва­ют вас от край­но­стей мо­ды и ре­гу­ли­ру­ют фор­му та­ким об­ра­зом, что­бы со­че­тать по­лез­ность и кра­со­ту, в то вре­мя как из­вест­ные пра­ви­ла гар­мо­нии цве­тов спа­са­ют вас от то­го, что­бы шо­ки­ро­вать глаз ху­дож­ни­ка несо­че­та­е­мы­ми со­че­та­ни­я­ми.

«Хо­ро­шие ма­не­ры, — го­во­рит крас­но­ре­чи­вый Эд­мунд Берк, — важ­нее за­ко­нов. От них в зна­чи­тель­ной сте­пе­ни за­ви­сят за­ко­ны. За­кон мо­жет кос­нуть­ся нас здесь и там, вре­мя от вре­ме­ни. Ма­не­ры — это то, что раз­дра­жа­ет или успо­ка­и­ва­ет, раз­вра­ща­ет или очи­ща­ет, воз­вы­ша­ет или уни­жа­ет, вар­вар­ству­ет или обла­го­ра­жи­ва­ет по­сред­ством по­сто­ян­но­го, раз­ме­рен­но­го, рав­но­мер­но­го, неза­мет­но­го воз­дей­ствия, по­доб­но­го воз­дей­ствию воз­ду­ха, ко­то­рым мы ды­шим. Они при­да­ют фор­му и крас­ки всей на­шей жиз­ни. В за­ви­си­мо­сти от сво­их ка­честв, они спо­соб­ству­ют укреп­ле­нию мо­ра­ли, до­пол­ня­ют ее или пол­но­стью раз­ру­ша­ют. »

ЧЕТЫРЕ ВАЖНЫХ ПРАВИЛА.
«По­ря­док — пер­вый за­кон небес».

1. Под­хо­дя­щее ме­сто для все­го, и все на сво­ем ме­сте.

2. Все­му свое вре­мя, и все де­ла­ет­ся в свое вре­мя.

3. У все­го есть свое на­зва­ние, и все на­зы­ва­ет­ся сво­и­ми име­на­ми.

4. Все­му есть опре­де­лен­ное при­ме­не­ние, и все на­хо­дит свое при­ме­не­ние.

Стро­гое со­блю­де­ние этих че­ты­рех важ­ных пра­вил поз­во­ли­ло бы сэко­но­мить мно­го вре­ме­ни; из­бе­жать мно­гих спо­ров; убе­речь от по­те­ри или по­вре­жде­ния мно­же­ство пред­ме­тов, а так­же предот­вра­тить по­сто­ян­ную пу­та­ни­цу и бес­по­ря­док.

Луч­ше во­об­ще обой­тись без укра­ше­ний , чем но­сить ими­та­цию би­жу­те­рии.

По­верь­те, се­реб­ри­стые во­ло­сы луч­ше под­хо­дят к увяд­шим ще­кам сред­не­го воз­рас­та, чем ло­ко­ны оре­хо­во-каш­та­но­во­го или уголь­но-чер­но­го цве­та или лю­бо­го дру­го­го та­ин­ствен­но­го от­тен­ка, по­лу­ча­е­мо­го гряз­ным от­ва­ром, на­зы­ва­е­мым крас­кой для во­лос.

Обыч­ное ис­поль­зо­ва­ние очень тон­кой обу­ви неиз­мен­но де­ла­ет но­ги неж­ны­ми, и из-за это­го воз­ни­ка­ет мно­же­ство дру­гих неудобств. Ес­ли у вас воз­ник­нет со­блазн при­об­ре­сти тес­ную обувь, не де­лай­те это­го по несколь­ким при­чи­нам; но од­ной мо­жет быть до­ста­точ­но — вы на­де­не­те ее не бо­лее двух раз.

Ес­ли вы не со­всем уве­ре­ны в том, где про­хо­дит грань меж­ду опрят­но­стью и на­обо­рот, будь­те чрез­мер­но ще­пе­тиль­ны в от­но­ше­нии сво­е­го ниж­не­го бе­лья. Кра­е­шек ис­пач­кан­ной ниж­ней юб­ки или вид по­рван­но­го чул­ка вы­зы­ва­ют необы­чай­ное разо­ча­ро­ва­ние.

Ум­ные муж­чи­ны — я го­во­рю не юно­шей от во­сем­на­дца­ти до­два­дцать пять, в их воз­расте detestability — муж­чи­ны, ко­то­рые сто­ит влю­бить­ся, а су­е­та и неудоб­ства, бу­дучи за­му­жем, и к ко­то­рым, воз­мож­но, по­сле неко­то­рые внут­рен­ние кон­флик­ты, и, воз­мож­но, по­ста и са­мо­уни­же­ние, пред­ста­вить для вы­пол­не­ния этих боль­ных-на­ду­ман­ный обет по­слу­ша­ния, ко­то­рые взыс­ки­ва­ли у ал­та­ря, та­кие муж­чи­ны хо­тят, на сво­их жен, то­ва­ри­щи, не кук­лы; и жен­щин, ко­то­рые устро­и­ли бы та­кие муж­чи­ны не спо­соб­ны лю­бить ис­кренне, глу­бо­ко, как Ringlettina, пес­ня и на­стро­е­ний, ко­то­рый не мо­жет хо­дить, не мо­жет встать утром, не мо­жет свя­зать шляп­ку-стро­ки, па­да­ет в об­мо­рок, ес­ли ей при­хо­дит­ся кру­же­ва ее са­по­ги, ни ра­зу в сво­ей жиз­ни щет­кой из ее пре­крас­ных во­лос, ни за что на све­те уко­лоть ее тон­кий па­лец с про­стым ши­тьем; но кто мо­жет ра­бо­тать боль­ше, чем фаб­ри­ка де­вуш­ку на агн­ца-шерсть пас­туш­ка, тан­це­вать как dervise на ба­лах, ез­дить, как ли­са-охот­ни­ка, и, хо­тя каж­дый вдох да­ет ей хо­лод­но в до­ме от­ца сво­е­го, и она не мо­жет ду­мать, как че­ло­век мо­жет пе­ре­но­сить та­кой кли­мат, она мо­жет пой­ти на ве­че­рин­ки, в фев­ра­ле и мар­те, дюйм ру­ка­ва и пол-чет­вер­ти boddice.

При всех хо­ро­шо изу­чен­ных об­сто­я­тель­ствах не мо­жет быть со­мне­ний в том, что Про­ви­де­нию бы­ло угод­но, что­бы муж­чи­на был гла­вой ро­да че­ло­ве­че­ско­го, точ­но так же как жен­щи­на — его серд­цем; что он дол­жен быть его си­лой, по­сколь­ку она — его уте­ше­ни­ем; что он дол­жен быть его муд­ро­стью, по­сколь­ку она — его изя­ще­ством; что он дол­жен быть его умом, его им­пуль­сом и его от­ва­гой, по­сколь­ку она — его чув­ством, его оча­ро­ва­ни­ем и его уте­ше­ни­ем. По на­ше­му мне­нию, в об­ще­при­ня­той си­сте­ме не мог­ло быть про­из­ве­де­но слиш­ком боль­шо­го улуч­ше­ния, ко­то­рое, от­нюдь не ис­прав­ляя и да­же не ком­пен­си­руя пред­по­ла­га­е­мое ин­тел­лек­ту­аль­ное нера­вен­ство двух по­лов, обыч­но слу­жит толь­ко для его уси­ле­ния. По­ме­стив, на­при­мер, тан­цы и ши­тье на край­ние по­лю­са жен­ско­го обу­че­ния, од­но из-за его при­вле­ка­тель­но­сти, а дру­гое — из-за его по­лез­но­сти, и не за­пол­нив огром­ный про­ме­жу­ток вре­ме­ни ни­чем бо­лее цен­ным, чем про­сто мо­но­тон­ны­ми, несо­вер­шен­ны­ми, по­верх­ност­ны­ми и со­вер­шен­но нефи­ло­соф­ски­ми пред­став­ле­ни­я­ми, эта си­сте­ма пре­вра­ти­ла боль­шее ко­ли­че­ство жен­ских се­ми­на­рий в за­ве­де­ния, ко­то­рые мож­но срав­нить с пи­том­ни­ка­ми для ко­ке­ток и стрип­ти­зерш. Ни­ко­гда не вспо­ми­на­ют , что в се­мей­ной жиз­ни раз­го­вор важ­нее игол­ки или хо­рео­гра­фии; что муж — это не па­ша и не лац­ца­роне, ко­то­рые долж­ны быть по­сто­ян­но пья­ны или бес­пре­стан­но ла­тать­ся; что на су­пру­же­ском сче­ту мно­го дол­гих ча­сов спо­кой­ной бли­зо­сти, хо­лод­но­го со­зер­ца­ния, хо­лод­ной неж­но­сти; и что муж устра­и­ва­ет дру­гой дом в дру­гом ме­сте, ес­ли его соб­ствен­ный очаг пред­ла­га­ет ему толь­ко ти­ши­ну; или, что в сто раз ху­же, про­сто лег­ко­мыс­лен­ный и мо­но­тон­ный об­раз жиз­ни. дис­курс. Пусть жен­щи­на в дан­ный мо­мент за­ни­ма­ет­ся сплет­ня­ми, это все очень хо­ро­шо; пусть она при­смат­ри­ва­ет за пра­чеч­ной или кух­ней в дру­гой мо­мент, это то­же очень хо­ро­шо; но эти обя­зан­но­сти со­став­ля­ют лишь две тре­ти ее мис­сии. Не сле­ду­ет за­бы­вать, что в осталь­ное вре­мя она так­же мог­ла бы стать для сво­е­го му­жа ра­зум­ным дру­гом, ве­се­лым парт­не­ром, ин­те­рес­ным со­бе­сед­ни­ком или, по край­ней ме­ре, уме­лым слу­ша­те­лем, чей при­род­ный ин­тел­лект, да­же ес­ли из­на­чаль­но усту­па­ет его соб­ствен­но­му, дол­жен быть под­нят с по­мо­щью об­ра­зо­ва­ния до то­го же уров­ня!

Пас­каль го­во­рит: «Доб­рые сло­ва не сто­ят до­ро­го. От них ни­ко­гда не по­кры­ва­ют­ся вол­ды­ря­ми язык или гу­бы. И мы ни­ко­г­дане слы­ша­ли о ка­ких-ли­бо пси­хи­че­ских рас­строй­ствах, воз­ни­ка­ю­щих из-за это­го. Хо­тя они и не сто­ят до­ро­го.
1. Они по­мо­га­ют со­хра­нить доб­ро­ду­шие. Мяг­кие сло­ва смяг­ча­ют на­шу ду­шу. Гнев­ные сло­ва — это топ­ли­во для пла­ме­ни гне­ва, они раз­жи­га­ют его еще ярост­нее.
2. Доб­рые сло­ва де­ла­ют дру­гих лю­дей доб­ро­душ­ны­ми. Хо­лод­ные сло­ва за­мо­ра­жи­ва­ют лю­дей, а го­ря­чие об­жи­га­ют их, горь­кие сло­ва оже­сто­ча­ют их, а гнев­ные сло­ва де­ла­ют их гнев­ли­вы­ми. В на­ши дни на­блю­да­ет­ся та­кой на­плыв все­воз­мож­ных слов, что ка­жет­ся же­ла­тель­ным за­ме­нить их доб­ры­ми сло­ва­ми. Есть на­прас­ные сло­ва, и празд­ные сло­ва, и по­спеш­ные сло­ва, и злоб­ные сло­ва, и глу­пые сло­ва, и пу­стые сло­ва, и непри­стой­ные сло­ва, и неисто­вые сло­ва, и во­ин­ствен­ные сло­ва. Доб­рые сло­ва так­же со­зда­ют свой соб­ствен­ный об­раз в ду­шах муж­чин. И это пре­крас­ный об­раз. Они смяг­ча­ют, успо­ка­и­ва­ют и успо­ка­и­ва­ют слу­ша­те­ля. Они при­сты­жа­ют его из-за его кис­лых, угрю­мых, недоб­рых чувств. Мы еще не на­ча­ли ис­поль­зо­вать доб­рые сло­ва в та­ком изоби­лии, как сле­до­ва­ло бы.»

Ав­тор ста­тьи в «Нью-Йорк Об­сер­вер», го­во­ря о необ­хо­ди­мо­сти сле­дить за язы­ком, го­во­рит:—

«Все­гда по­лез­но из­бе­гать непри­лич­ных вы­ска­зы­ва­ний; но осо­бен­но это ка­са­ет­ся де­тей. И здесь ча­сто ви­но­ва­ты ро­ди­те­ли, как и дру­гие лю­ди. У де­тей столь­ко же ушей, сколь­ко и у взрос­лых, и они, как пра­ви­ло, бо­лее вни­ма­тель­ны к то­му, что им го­во­рят. То, что они слы­шат, они очень склон­ны по­вто­рять; и, по­сколь­ку у них нет бла­го­ра­зу­мия и недо­ста­точ­но зна­ний о ми­ре, что­бы что-то скрыть, обыч­но об­на­ру­жи­ва­ет­ся, что «де­ти и ду­ра­ки го­во­рят прав­ду». По­смот­ри­те, как бле­стят гла­за это­го маль­чи­ка, ко­гда вы го­во­ри­те о со­се­де на язы­ке, ко­то­рый вы не хо­те­ли бы по­вто­рять. Он не со­всем по­ни­ма­ет, что вы име­е­те в ви­ду, но он за­пом­нит каж­дое сло­во; и бу­дет стран­но, ес­ли он не за­ста­вит вас по­крас­неть при по­вто­ре­нии.

«У джентль­ме­на бы­ла при­выч­ка на­ве­щать дом со­сед­ки, и ле­ди все­гда вы­ра­жа­ла ему боль­шое удо­воль­ствие от его ви­зи­тов. Од­на­жды, сра­зу по­сле то­го, как она, как обыч­но, по­де­ли­лась с ним сво­ей ра­до­стью от его ви­зи­та, в ком­на­ту во­шел ее ма­лень­кий маль­чик. Джентль­мен по­са­дил его к се­бе на ко­ле­ни и спро­сил: «Ты не рад ме­ня ви­деть, Джордж?» «Нет, сэр», — от­ве­тил маль­чик. «По­че­му бы и нет, мой ма­лень­кий че­ло­ве­чек?» — про­дол­жил он. «По­то­му что ма­ма не хо­чет, что­бы ты при­хо­дил», — ска­зал Джордж. «В са­мом де­ле! от­ку­да ты это зна­ешь, Джордж?» Тут мать по­крас­не­ла и мет­ну­ла ярост­ный взгляд на сво­е­го ма­лень­ко­го сы­на. Но он ни­че­го не уви­дел и по­это­му от­ве­тил: «По­то­му что, как она ска­за­ла вче­ра, ей хо­те­лось, что­бы этот ста­рый за­ну­да боль­ше сю­да не за­хо­дил». Это­го бы­ло до­ста­точ­но. Шля­па джентль­ме­на вско­ре бы­ла вос­тре­бо­ва­на, и он ушел с впе­чат­ле­ни­ем, что «ве­ли­ка ис­ти­на, и она вос­тор­же­ству­ет».

«Дру­гая ма­лень­кая де­воч­ка при­сталь­но по­смот­ре­ла в ли­цо по­се­ти­тель­ни­це, и ко­гда ее спро­си­ли, что она име­ла в ви­ду, от­ве­ти­ла: «Я хо­те­ла по­смот­реть, нет ли у вас кап­ли в гла­зу; я слы­ша­ла, ма­ма го­во­ри­ла, что у вас ча­сто та­кое бы­ва­ет «.

«Од­на­жды маль­чик спро­сил од­но­го из го­стей сво­е­го от­ца, кто жи­вет по со­сед­ству с ним, и, услы­шав его имя, по­ин­те­ре­со­вал­ся, не ду­рак ли он. «Нет, мой ма­лень­кий друг, — от­ве­ти­ла го­стья, — он не ду­рак, а очень ра­зум­ный че­ло­век. Но по­че­му ты за­да­ла этот во­прос?” «По­то­му что, — от­ве­тил маль­чик, — ма­ма ска­за­ла на днях, что ты жи­вешь по со­сед­ству с ду­ра­ком; и я хо­тел знать, кто жи­вет по со­сед­ству с то­бой «.

Луч­ший спо­соб пре­одо­леть эго­изм и гру­бость, с ко­то­ры­ми вы ино­гда стал­ки­ва­е­тесь на пуб­лич­ных ме­ро­при­я­ти­ях, — это про­явить боль­шую веж­ли­вость и бес­ко­ры­стие с ва­шей сто­ро­ны; пре­одо­ле­вай­те зло доб­ром, и вы удо­вле­тво­ри­те свою со­весть и, воз­мож­но, за­де­не­те их со­весть. От­ста­и­ва­ние сво­их прав раз­жи­га­ет в дру­гих эго­и­стич­ные чув­ства; но го­тов­ность усту­пить им про­буж­да­ет ве­ли­ко­душ­ные чув­ства и ве­дет к вза­им­но­му при­ми­ре­нию. Чем вы утон­чен­нее и чем боль­ше у вас пре­иму­ществ, тем веж­ли­вее и вни­ма­тель­нее вы долж­ны быть по от­но­ше­нию к дру­гим, тем с боль­шей го­тов­но­стью усту­пи­те ме­сто ка­кой-ни­будь бед­ной, необ­ра­зо­ван­ной де­вуш­ке, ко­то­рая не зна­ет ни­че­го луч­ше­го, как встать пря­мо у вас на пу­ти.

Веж­ли­вость так же необ­хо­ди­ма для счаст­ли­во­го об­ще­ния с оби­та­те­ля­ми кух­ни, как и с оби­та­те­ля­ми го­сти­ной; она умень­ша­ет тя­го­ты об­слу­жи­ва­ния, спо­соб­ству­ет раз­ви­тию доб­рых чувств с обе­их сто­рон и сдер­жи­ва­ет непо­до­ба­ю­щую фа­ми­льяр­ность; все­гда бла­го­да­ри­те их за то, что они для вас де­ла­ют, и все­гда про­си­те, а не тре­буй­те их услуг.

В по­след­ние го­ды зна­чи­тель­но воз­рос­ло но­ше­ние укра­ше­ний по се­зо­ну и не по се­зо­ну как мат­ро­на­ми, так и неза­муж­ни­ми жен­щи­на­ми. Это по­ка­за­тель то­го, что рас­ту­щее бо­гат­ство лю­дей не со­про­вож­да­ет­ся со­от­вет­ству­ю­щей утон­чен­но­стью; но что лю­бовь к вуль­гар­ной по­ка­зу­хе, низ­мен­ная гор­дость хва­стов­ства за­ни­ма­ет ме­сто чи­сто­го и воз­вы­шен­но­го вку­са. В на­ши дни мод­ным да­мам, столь да­ле­ким от то­го, что­бы, как у спар­тан­ских жен­щин, пре­взой­ти друг дру­га в до­маш­них до­сто­ин­ствах, свой­ствен­но со­рев­но­вать­ся в но­ше­нии са­мых круп­ных брил­ли­ан­тов. И в этом стрем­ле­нии они за­бы­ва­ют о фи­зи­че­ской фор­ме, кра­со­те, вку­се, обо всем, кро­ме про­сто­го вуль­гар­но­го же­ла­ния бли­стать. Ко­ро­че го­во­ря, быть изящ­но и эле­гант­ной в одеж­де вто­рич­но по срав­не­нию с же­ла­ни­ем быть сво­е­го ро­да хо­дя­чей ви­зит­ной кар­точ­кой юве­ли­ра. Мы не вы­сту­па­ем про­тив ис­поль­зо­ва­ния брил­ли­ан­тов и жем­чу­га в це­лом, как неко­то­рые мо­гут по­ду­мать из этих за­ме­ча­ний. Несколь­ко брил­ли­ан­тов, на­де­тых с умом, хо­ро­шо смот­рят­ся в со­от­вет­ству­ю­щих слу­ча­ях на за­муж­них жен­щи­нах. Но мо­ло­дые де­вуш­ки ред­ко или во­об­ще ни­ко­гда не улуч­ша­ют свою внеш­ность с по­мо­щью этих осле­пи­тель­ных дра­го­цен­но­стей; и, как пра­ви­ло, чем про­ще ко­стюм жен­щи­ны под­рост­ко­во­го воз­рас­та, тем луч­ше. Жен­щи­ны обыч­но хо­ро­шень­кие, по край­ней ме­ре, до два­дца­ти лет. Сле­до­ва­тель­но, в этот пе­ри­од жиз­ни ма­ло най­дет­ся лю­дей, ко­то­рым изыс­кан­ный на­ряд не по­вре­дит; про­стое пла­тье или бу­тон ро­зы в во­ло­сах — ча­сто все, что тре­бу­ет­ся; и боль­шее ко­ли­че­ство толь­ко пор­тит то со­че­та­ние мо­ло­до­сти, изя­ще­ства и скром­но­сти, до­стичь ко­то­ро­го де­вуш­ка долж­на бы­ла бы наи­выс­шим стрем­ле­ни­ем; по­то­му что, ес­ли бы она толь­ко зна­ла об этом, в этом за­клю­ча­лось бы ее выс­шее оча­ро­ва­ние. Од­на­ко вме­сто это­го мы ви­дим ве­се­лых жен­щин, ед­ва вы­пу­щен­ных из дет­ской, но­ся­щих огром­ные серь­ги с дра­го­цен­ны­ми кам­ня­ми или ще­го­ля­ю­щих на паль­це коль­цом с брил­ли­ан­том ве­ли­чи­ной с ше­сти­пен­со­вик. Ино­гда так­же да­мы, при­тво­ря­ю­щи­е­ся хо­ро­шо вос­пи­тан­ны­ми, спус­ка­ют­ся вниз, что­бы при­нять утрен­не­го по­се­ти­те­ля сво­е­го по­ла, свер­ка­ю­ще­го, как шка­тул­ка юве­ли­ра, до­ро­ги­ми дра­го­цен­ны­ми кам­ня­ми. Во всем этом, по­вто­ря­ем, нет ни утон­чен­но­сти, ни эле­гант­но­сти, а про­сто вуль­гар­ная по­ка­зу­ха. Жен­ская одеж­да пе­ре­ста­ла быть сред­ством укра­ше­ния че­ло­ве­ка или де­мон­стра­ции вку­са той, кто ее но­сит, и вме­сто это­го ста­ла про­стым хва­стов­ством бо­гат­ством му­жа или от­ца.

Зна­ние до­маш­них обя­зан­но­стей для жен­щи­ны вы­ше вся­кой це­ны. Каж­дая пред­ста­ви­тель­ни­ца по­ла долж­на уметь шить, вя­зать, чи­нить, го­то­вить и ру­ко­во­дить до­маш­ним хо­зяй­ством. В лю­бой жиз­нен­ной си­ту­а­ции, вы­со­кой или низ­кой, та­ко­го ро­да зна­ния име­ют боль­шое пре­иму­ще­ство. Нет необ­хо­ди­мо­сти, что­бы по­лу­че­ние та­кой ин­фор­ма­ции ме­ша­ло ин­тел­лек­ту­аль­но­му раз­ви­тию или да­же эле­гант­ным до­сти­же­ни­ям. Хо­ро­шо урав­но­ве­шен­ный ум мо­жет най­ти вре­мя, что­бы уде­лить вни­ма­ние все­му. Ко­гда де­воч­ке ис­пол­ня­ет­ся де­вять или де­сять лет, она долж­на при­вык­нуть ре­гу­ляр­но при­ни­мать уча­стие в вы­пол­не­нии до­маш­них обя­зан­но­стей и чув­ство­вать от­вет­ствен­ность за то, как она вы­пол­ня­ет свою часть ра­бо­ты — на­при­мер, за по­чин­ку, мы­тье ча­шек и рас­став­ле­ние их по ме­стам, чист­ку се­реб­ра или вы­ти­ра­ние пы­ли и при­ве­де­ние в по­ря­док го­сти­ной. Это не сле­ду­ет де­лать от слу­чая к слу­чаю и пре­не­бре­гать вся­кий раз, ко­гда она счи­та­ет это удоб­ным — она долж­на счи­тать это сво­ей обя­зан­но­стью. Ко­гда де­воч­кам ис­пол­нит­ся две­на­дцать, они долж­ны по оче­ре­ди при­смат­ри­вать за до­маш­ним хо­зяй­ством — го­то­вить пу­дин­ги, пи­ро­ги, пи­рож­ные и то­му по­доб­ное. Что­бы эф­фек­тив­но учить­ся, они долж­ны де­лать это са­ми, а не сто­ять в сто­роне и смот­реть, как это де­ла­ют дру­гие. Мно­гие му­жья ра­зо­ри­лись из — за от­сут­ствия у же­ны этих до­маш­них ка­честв — и мно­гих му­жей спас­ло от ра­зо­ре­ния то, что его же­на уме­ла хо­ро­шо справ­лять­ся с до­маш­ни­ми де­ла­ми.

Пре­не­бре­жи­тель­но от­зы­вать­ся о вра­че в раз­го­во­ре с од­ним из его па­ци­ен­тов — при­знак не толь­ко невос­пи­тан­но­сти, но и яв­но­го недо­стат­ка чувств и суж­де­ний. Мно­гие лю­ди, на­ве­щая по­дру­гу-ин­ва­ли­да, гром­ко про­те­сту­ют про­тив про­во­ди­мо­го ле­че­ния, ре­ко­мен­ду­ют дру­го­го вра­ча и усу­губ­ля­ют стра­да­ния па­ци­ент­ки сво­и­ми необ­ду­ман­ны­ми за­ме­ча­ни­я­ми об ис­поль­зу­е­мых ле­кар­ствах или прак­ти­ке.

В раз­го­во­ре слиш­ком мод­но ис­поль­зо­вать пре­уве­ли­чен­ные вы­ра­же­ния, про­ти­во­ре­ча­щие ис­тине, без ве­до­ма че­ло­ве­ка, ис­поль­зу­ю­ще­го их, про­сто в си­лу при­выч­ки. По­че­му мы долж­ны го­во­рить «ве­ли­ко­леп­ный» для «хо­ро­шень­кий», » ве­ли­ко­леп­ный» для «кра­си­вый», «ужас­ный» для «непри­ят­ный», «необъ­ят­ный» для «боль­шой», «ты­ся­чи» или «ми­ри­а­ды» для лю­бо­го чис­ла, пре­вы­ша­ю­ще­го два? Эта прак­ти­ка па­губ­на, по­сколь­ку при­во­дит к то­му, что че­ло­ве­ку, ко­то­рый в ней по­ви­нен, не ве­рят, ко­гда он го­во­рит се­рьез­но. Ни­кто не мо­жет до­ве­рять сви­де­тель­ству че­ло­ве­ка, ко­то­рый в обыч­ной бе­се­де без­раз­ли­чен к смыс­лу и невзи­рая на цен­ность слов.

Веж­ли­вость очень важ­на для пра­виль­но­го вы­пол­не­ния та­ко­го важ­но­го де­ла в жиз­ни жен­щи­ны, как шоп­пинг. Раз­но­об­ра­зие, пред­ла­га­е­мое го­род­ски­ми ма­га­зи­на­ми, за­труд­ня­ет удо­вле­тво­ре­ние лю­дей; а сво­бо­да, с ко­то­рой они рас­смат­ри­ва­ют то­ва­ры, ко­то­рые у них и в мыс­лях не бы­ло по­ку­пать, и при­це­ни­ва­ют­ся к ним, на­столь­ко ис­то­ща­ет тер­пе­ние тех, кто их об­слу­жи­ва­ет, что ни­что, кро­ме са­мой без­упреч­ной веж­ли­во­сти в по­ве­де­нии, не мо­жет при­ми­рить их с этим. Неко­то­рые лю­ди ве­дут се­бя в ма­га­зи­нах так, как буд­то ни у ко­го нет ни­ка­ких прав или чувств, кро­ме по­ку­па­те­лей; как буд­то про­дав­цы то­ва­ров — это все­го лишь ав­то­ма­ты, по­са­жен­ные за при­ла­вок для вы­пол­не­ния их за­ка­зов; они за­став­ля­ют их ждать, в то вре­мя как те раз­го­ва­ри­ва­ют о дру­гих ве­щах с дру­зья­ми; они за­ка­зы­ва­ют раз­лич­ные то­ва­ры, спра­ши­ва­ют це­ну и пы­та­ют­ся по­де­шев­ле, без ка­ко­го-ли­бо ре­аль­но­го на­ме­ре­ния по­ку­пать. Да­ма, ко­то­рая хо­чет опре­де­лить­ся с ха­рак­те­ром, по­сле ко­ле­ба­ний и спо­ров, по­ка тер­пе­ние бед­но­го тор­гов­ца по­чти не ис­сяк­нет, бу­дет умо­лять его при­слать то­вар к ней до­мой, что­бы она рас­смот­ре­ла его там; и, до­ста­вив ему все эти хло­по­ты, она от­ка­жет­ся по­ку­пать его без ка­ких-ли­бо угры­зе­ний со­ве­сти или из­ви­не­ний. Неко­то­рые ду­ма­ют, что у них есть пра­во об­ме­ни­вать­ся пред­ме­та­ми в том ме­сте, где они бы­ли куп­ле­ны; в то вре­мя как об этой при­ви­ле­гии сле­ду­ет про­сить как об одол­же­нии толь­ко хо­ро­ше­го по­ку­па­те­ля, да и то ред­ко.

РЕЦЕПТЫ.

ДЛЯ ЦВЕТА ЛИЦА.
Кольд­крем, 1. —Возь­ми­те 2½ ун­ции мас­ла слад­ко­го мин­да­ля, 3 драх­мы бе­ло­го вос­ка и столь­ко же спер­ма­це­та, 2½ ун­ции ро­зо­вой во­ды, 1 драх­му мас­ла бер­га­мо­та и по 15 ка­пель мас­ла ла­ван­ды и от­то роз. Рас­то­пи­те воск и спер­ма­цет в мин­даль­ном мас­ле, по­ме­стив их вме­сте в бан­ку, ко­то­рую сле­ду­ет опу­стить в ки­пя­щую во­ду. Разо­грей­те ступ­ку (ко­то­рая, по воз­мож­но­сти, долж­на быть мра­мор­ной), на­лив в нее ки­пя­ток и оста­вив там до тех пор, по­ка ступ­ка рав­но­мер­но не на­гре­ет­ся; во­ду сле­ду­ет слить, а ступ­ку хо­ро­шо про­су­шить. Влей­те рас­топ­лен­ный воск и спер­ма­цет в теп­лую ступ­ку и по­сте­пен­но до­бав­ляй­те ро­зо­вую во­ду, при этом смесь по­сто­ян­но по­ме­ши­вай­те или взби­вай­те вен­чи­ком для взби­ва­ния яиц, по­ка все не осты­нет, и, ко­гда она по­чти го­то­ва, до­бавь­те мас­ла и от­то из роз.

При от­сут­ствии ступ­ки для это­го по­дой­дет таз, по­гру­жен­ный в дру­гой, со­дер­жа­щий ки­пя­ток.

Кольд­крем, 2. — Возь­ми­те 10 драхм спер­ма­це­та, 4 драх­мы бе­ло­го вос­ка, пол­фун­та при­го­тов­лен­но­го сви­но­го са­ла, 15 кру­пи­нок уг­ле­кис­ло­го ка­лия, 4 ун­ции ро­зо­вой во­ды, 2 ун­ции вин­но­го спир­та и де­сять ка­пель от­то роз.

Дей­ствуй­те, как ука­за­но вы­ше. Неко­то­рые лю­ди пред­по­чи­та­ют во­ду из цве­тов апель­си­на вме­сто ро­зо­вой во­ды, и в этом слу­чае ис­поль­зуй­те те же про­пор­ции.

Кольд­крем по­лез­но на­но­сить мест­но на твер­дые и су­хие участ­ки ко­жи, на сса­ди­ны и тре­щи­ны. При на­не­се­нии тол­стым сло­ем на тряп­ку яв­ля­ет­ся от­лич­ным сред­ством для на­не­се­ния на по­кры­тые вол­ды­ря­ми по­верх­но­сти или ожо­ги, а так­же мо­жет ис­поль­зо­вать­ся для за­щи­ты от­кры­тых ча­стей те­ла от воз­дей­ствия солн­ца.

Гра­ну­ли­ро­ван­ный кольд­крем. — Возь­ми­те бе­лый воск и спер­ма­цет, по од­ной ун­ции каж­до­го; мин­даль­ное мас­ло — 3 ун­ции, от­то ро­зо­во­го, сколь­ко по­же­ла­е­те. Рас­тво­ри­те воск и спер­ма­цет в мин­даль­ном мас­ле с по­мо­щью теп­ла, а ко­гда немно­го осты­нет, пе­ре­лей­те смесь в боль­шую ступ­ку ведж­ву­да, пред­ва­ри­тель­но разо­гре­тую и со­дер­жа­щую при­мер­но пин­ту теп­лой во­ды. Быст­ро пе­ре­ме­шай­те, по­ка слив­ки не ста­нут од­но­род­ны­ми, до­бавь­те от­то и вне­зап­но пе­ре­лей­те все в чи­стую по­су­ду, со­дер­жа­щую 8 или 12 пинт хо­лод­ной во­ды. От­де­ли­те слив­ки, про­це­див их че­рез му­слин, и взбей­те как мож­но боль­ше во­ды.

Бе­лая кам­фор­ная мазь, 1. — Возь­ми­те 3 ун­ции 2 драх­мы по­рош­ко­об­раз­но­го кар­бо­на­та свин­ца (cerussa), 45 кру­пи­нок по­рош­ко­об­раз­ной кам­фа­ры. Пе­ре­ме­шай­те, а за­тем до­бавь­те 5 ун­ций рас­топ­лен­но­го сви­но­го са­ла.

Это сред­ство при­ме­ня­ет­ся при ожо­гах и уши­бах с очень хо­ро­шим эф­фек­том и ши­ро­ко ис­поль­зу­ет­ся в Ав­стрии. При на­не­се­нии его по­верх­ность не долж­на под­вер­гать­ся ис­ти­ра­нию.

Бе­лая кам­фор­ная мазь, 2. —Возь­ми­те 4 ун­ции олив­ко­во­го мас­ла, 1 ун­цию бе­ло­го вос­ка, 22 кру­пин­ки кам­фа­ры и 6 драхм спер­ма­це­та. Рас­то­пи­те воск и спер­ма­цет с мас­лом, а ко­гда они осты­нут, во­три­те в мазь кам­фа­ру, рас­тво­рен­ную в неболь­шом ко­ли­че­стве мас­ла. Ино­гда бе­лый воск опус­ка­ют, за­ме­няя его сви­ным са­лом.

Она по­лез­на при тре­щи­нах, сса­ди­нах и ше­ро­хо­ва­то­сти ко­жи.

Смо­ля­ная по­ма­да, 1. — Возь­ми­те 1 драх­му смо­лы и 1 ун­цию сви­но­го са­ла. Хо­ро­шо пе­ре­ме­шай­те и на­но­си­те два ра­за в день на по­ра­жен­ные участ­ки.

Это сред­ство ис­поль­зу­ет­ся при стри­гу­щем ли­шае и ожо­гах го­ло­вы.

Для смяг­че­ния ко­жи и улуч­ше­ния цве­та ли­ца. — Ес­ли цвет­ки се­ры сме­шать с неболь­шим ко­ли­че­ством мо­ло­ка и, по­сто­яв час или два, вте­реть мо­ло­ко (не по­тре­во­жив се­ру) в ко­жу, оно со­хра­нит ее мяг­кость и сде­ла­ет цвет ли­ца чи­стым. Ее сле­ду­ет ис­поль­зо­вать пе­ред стир­кой.

Для уда­ле­ния чер­ных пя­тен с ко­жи. — Дам, ко­то­рые но­сят тра­ур в теп­лую по­го­ду, очень бес­по­ко­ит чер­но­та, ко­то­рую он остав­ля­ет на ру­ках и шее, и ко­то­рую нелег­ко уда­лить да­же теп­лой во­дой с мы­лом. Что­бы все­гда иметь под ру­кой сред­ство, дер­жи­те в ящи­ке ва­ше­го умы­валь­ни­ка ко­ро­боч­ку, со­дер­жа­щую смесь вин­но­го кам­ня в рав­ных до­лях и ща­ве­ле­вой кис­ло­ты (ЯД). Ку­пи­те в ап­те­ке по по­ло­вине ун­ции каж­до­го из этих средств, сме­шай­те их и разо­три­те в ступ­ке. На­лей­те немно­го этой сме­си в чаш­ку с крыш­кой, и ес­ли по­сле это­го она ста­нет твер­дой, вы мо­же­те слег­ка смо­чить ее во­дой. Сле­ди­те за тем, что­бы она все­гда бы­ла плот­но за­кры­та. Что­бы вос­поль­зо­вать­ся им, про­мок­ни­те чер­ные пят­на на ко­же угол­ком по­ло­тен­ца, смо­чен­но­го в во­де (луч­ше все­го по­дой­дет теп­лая во­да, но она не все­гда есть под ру­кой). За­тем паль­цем на­не­си­те немно­го сме­си. За­тем немед­лен­но смой­те ее во­дой, а за­тем с мы­лом, и чер­ные пят­на боль­ше не бу­дут вид­ны. Эта смесь так­же уда­лит чер­ни­ла и все дру­гие пят­на с паль­цев и с бе­лой одеж­ды. Эф­фект бу­дет бо­лее быст­рым, ес­ли на­но­сить ее теп­лой во­дой. Ни од­на се­мья не долж­на об­хо­дить­ся без него, но необ­хо­ди­мо по­за­бо­тить­ся о том, что­бы он не по­па­дал в ру­ки ма­лень­ких де­тей, так как при про­гла­ты­ва­нии он ядо­вит.

ПАСТИЛА.
Мин­даль­ная. — Возь­ми­те 1 ун­цию горь­ко­го мин­да­ля, блан­ши­руй­те и разо­три­те в мел­кий по­ро­шок, за­тем до­бавь­те 1 ун­цию яч­мен­ной му­ки и пре­вра­ти­те в од­но­род­ную мас­су с до­бав­ле­ни­ем неболь­шо­го ко­ли­че­ства ме­да. Ко­гда эту пас­ту на­но­сят на ко­жу, осо­бен­но там, где есть вес­нуш­ки, она де­ла­ет ее глад­кой и неж­ной.

Па­ла­тин. — Возь­ми­те по 8 ун­ций мяг­ко­го мы­ла, олив­ко­во­го мас­ла и вин­но­го спир­та, по 4 ун­ции каж­до­го, ¹⁄₂ ун­ции ли­мон­но­го со­ка, столь­ко се­реб­ря­но­го пес­ка, что­бы по­лу­чи­лась гу­стая па­с­та, и лю­бые ду­хи, ко­то­рые по­нра­вят­ся че­ло­ве­ку. Про­ки­пя­ти­те мас­ло и мы­ло вме­сте в мис­ке, а за­тем по­сте­пен­но всыпь­те пе­сок и ли­мон­ный сок. Ко­гда они по­чти осты­нут, до­бавь­те вин­ный спирт и, на­ко­нец, ду­хи. Ру­ка­ми сде­лай­те пас­ту и раз­ло­жи­те по бан­кам или гор­шоч­кам для ис­поль­зо­ва­ния.

Эта па­с­та ис­поль­зу­ет­ся вме­сто мы­ла и яв­ля­ет­ся цен­ным до­пол­не­ни­ем к туа­ле­ту, по­сколь­ку предо­хра­ня­ет ко­жу от об­вет­ри­ва­ния и де­ла­ет ее глад­кой и неж­ной.

Аме­ри­кан­ская кос­ме­ти­че­ская пуд­ра. — Каль­ци­ни­ро­ван­ная маг­не­зия на­но­сит­ся так же, как обыч­ные туа­лет­ные пуд­ры, с по­мо­щью ша­ри­ка из ле­бя­жье­го пу­ха, обыч­но на­зы­ва­е­мо­го «пу­хов­кой».
Ма­ло­ин. — Возь­ми­те 4 ун­ции из­мель­чен­ных кор­ней ал­теи, 2 ун­ции из­мель­чен­но­го бе­ло­го крах­ма­ла, 3 драх­мы из­мель­чен­но­го кор­ня ири­са и 20 ка­пель эс­сен­ции жас­ми­на. Хо­ро­шо пе­ре­ме­шай­те и про­сей­те че­рез тон­кий му­слин.

Это од­но из са­мых при­ят­ных и эле­гант­ных кос­ме­ти­че­ских средств, ко­то­рое, как из­вест­но, смяг­ча­ет и от­бе­ли­ва­ет ко­жу, предо­хра­ня­ет ее от об­вет­ри­ва­ния и на­столь­ко про­стое, что его мож­но на­но­сить на са­мую неж­ную или раз­дра­жен­ную ко­жу.

Этот чек ни­ко­гда ра­нее не пуб­ли­ко­вал­ся, и мы зна­ем, что бы­ло из­го­тов­ле­но все­го шесть его бу­ты­лок.

Ок­си­дом цин­ка по­сы­па­ют тре­щи­ны на ко­же, что­бы спо­соб­ство­вать их за­жив­ле­нию.

Яул­та. — Возь­ми­те 1 ун­цию бе­ло­го крах­ма­ла, из­мель­чен­но­го в по­ро­шок и про­се­ян­но­го, ½ драх­мы ро­зо­вой ро­зы, 10 ка­пель эс­сен­ции жас­ми­на и 2 кап­ли от­то роз. Сме­шай­те и хра­ни­те в тон­ком му­сли­но­вом ме­шоч­ке.

Этой изыс­кан­ной пуд­рой сле­ду­ет по­сы­пать ли­цо, и, по­сколь­ку она со­вер­шен­но без­вред­на, ее мож­но ис­поль­зо­вать так ча­сто, как то­го тре­бу­ет необ­хо­ди­мость. Она так­же при­да­ет ко­же неж­ный ро­зо­вый от­те­нок, пред­по­чти­тель­нее ру­мян.

Crème de l’Enclos.— Возь­ми­те 4 ун­ции мо­ло­ка, 1 ун­цию ли­мон­но­го со­ка и 2 драх­мы вин­но­го спир­та. Ту­ши­те на мед­лен­ном огне, за­тем до­ве­ди­те до ки­пе­ния, сни­ми­те пе­ну и, ко­гда осты­нет, на­не­си­те на ко­жу.

Неко­то­рые лю­ди ча­сто ис­поль­зу­ют ее для уда­ле­ния вес­ну­шек и сол­неч­ных ожо­гов.

СРЕДСТВА ДЛЯ УМЫВАНИЯ И ЛОСЬОНЫ.
Ро­зо­вое мо­ло­ко, 1. —Возь­ми­те 2 ун­ции блан­ши­ро­ван­но­го мин­да­ля; 12 ун­ций ро­зо­вой во­ды; бе­лое мяг­кое мы­ло или вин­дзор­ское мы­ло; бе­лый воск; и мин­даль­ное мас­ло по 2 драх­мы за шту­ку; спирт-рек­ти­фи­кат — 3 ун­ции; мас­ло бер­га­мо­та — 1 драх­ма; мас­ло ла­ван­ды — 15 ка­пель; от­то роз — 8 ка­пель. Мин­даль хо­ро­шо взбей­те, а за­тем по­сте­пен­но до­бав­ляй­те ро­зо­вую во­ду до об­ра­зо­ва­ния эмуль­сии, сме­шай­те мы­ло, бе­лый воск и рас­ти­тель­ное мас­ло, по­ме­стив их в за­кры­тую бан­ку на краю ка­ми­на, за­тем разо­три­те эту смесь в ступ­ке с эмуль­си­ей. Про­це­ди­те все че­рез очень тон­кий му­слин и до­бавь­те эфир­ные мас­ла, пред­ва­ри­тель­но сме­шан­ные со спир­том.

Это пре­вос­ход­ное сред­ство для умы­ва­ния при «сол­неч­ных ожо­гах», вес­нуш­ках или для охла­жде­ния ли­ца и шеи или лю­бой ча­сти ко­жи, на ко­то­рую оно на­но­сит­ся.

«Ро­зо­вое мо­ло­ко», 2. — Этот чек не та­кой до­ро­гой, как преды­ду­щий; и в то же вре­мя не та­кой хо­ро­ший.

Возь­ми­те 1 ун­цию иор­дан­ско­го мин­да­ля; 5 ун­ций ди­стил­ли­ро­ван­ной ро­зо­вой во­ды; 1 ун­цию вин­но­го спир­та; ½ драх­мы ве­не­ци­ан­ско­го мы­ла и 2 кап­ли от­то роз. Мин­даль (пред­ва­ри­тель­но блан­ши­ро­ван­ный и хо­ро­шо об­су­шен­ный сал­фет­кой) рас­те­реть в ступ­ке до об­ра­зо­ва­ния од­но­род­ной мас­сы, за­тем взбить мы­ло и сме­шать с мин­да­лем, а за­тем до­ба­вить ро­зо­вую во­ду и спирт. Про­це­ди­те че­рез очень тон­кий му­слин или льня­ное по­лот­но и до­бавь­те аро­мат роз.

Обыч­ное ро­зо­вое мо­лоч­ко, про­да­ва­е­мое в ма­га­зи­нах, ча­сто со­дер­жит вин­ный ка­мень или пер­ла­мут­ро­вую пуд­ру в со­че­та­нии с олив­ко­вым мас­лом и ро­зо­вой во­дой, и по­это­му луч­ше при­го­то­вить его са­мо­сто­я­тель­но, что­бы убе­дить­ся, что оно вкус­ное.

[309] Фран­цуз­ское ро­зо­вое мо­лоч­ко. — Сме­шай­те 2½ пин­ты ро­зо­вой во­ды с ½ пин­ты роз­ма­ри­но­вой во­ды, за­тем до­бавь­те на­стой­ку сто­рак­са и на­стой­ку бен­зо­и­на, по 2 ун­ции каж­до­го; и эс­прит де ро­уз, ½ ун­ции. Это по­лез­ное сред­ство для умы­ва­ния от вес­ну­шек.
Немец­кое ро­зо­вое мо­ло­ко. — Возь­ми­те ро­зо­вой во­ды и мин­даль­но­го мо­ло­ка по 3 ун­ции каж­до­го; во­ды — 8 ун­ций; роз­ма­ри­но­вой во­ды — 2 ун­ции; и ла­ван­до­во­го спир­та — ½ ун­ции. Хо­ро­шо пе­ре­ме­шай­те, а за­тем до­бавь­те ½ ун­ции свин­цо­во­го са­ха­ра.

Эту фор­му опас­но остав­лять там, где есть де­ти, и ее ни в ко­ем слу­чае нель­зя при­ме­нять, ес­ли на по­верх­но­сти есть ка­кие-ли­бо сса­ди­ны или ца­ра­пи­ны.

Мин­даль­ное молоко.Бланшируйте 4 ун­ции иор­дан­ско­го мин­да­ля, об­су­ши­те их по­ло­тен­цем, а за­тем разо­три­те в ступ­ке; до­бавь­те 2 драх­мы бе­ло­го или тво­рож­но­го мы­ла и рас­ти­рай­те его с мин­да­лем в те­че­ние при­мер­но де­ся­ти ми­нут или да­же боль­ше, по­сте­пен­но до­бав­ляя литр ро­зо­вой во­ды, по­ка все хо­ро­шо не пе­ре­ме­ша­ет­ся, за­тем про­це­ди­те че­рез тон­кий ку­сок му­сли­на и раз­лей­те по бу­тыл­кам для ис­поль­зо­ва­ния.

Это пре­вос­ход­ное сред­ство от вес­ну­шек и сол­неч­ных ожо­гов, его мож­но ис­поль­зо­вать как об­ще­укреп­ля­ю­щее кос­ме­ти­че­ское сред­ство, на­но­си­мое на ко­жу по­сле умы­ва­ния угол­ком мяг­ко­го по­ло­тен­ца.

Лосьон от вес­ну­шек, 1. —Возь­ми­те на­стой­ку бен­зо­и­на, 2 ун­ции; на­стой­ку то­лу, 1 ун­цию; мас­ло роз­ма­ри­на, ½ драх­мы. Хо­ро­шо пе­ре­ме­шай­те и раз­лей­те по бу­тыл­кам. При необ­хо­ди­мо­сти до­бавь­те чай­ную лож­ку сме­си при­мер­но в вин­ный ста­кан во­ды и на­но­си­те лосьон на ли­цо или ру­ки и т.д. ве­че­ром и утром, тща­тель­но вти­рая его мяг­ким по­ло­тен­цем.

Лосьон от вес­ну­шек, 2. — Возь­ми­те 1 ун­цию рек­ти­фи­ко­ван­но­го вин­но­го спир­та; 1 драх­му со­ля­ной кис­ло­ты (со­ля­ной спирт); и 7 ун­ций во­ды. По­сте­пен­но сме­шай­те кис­ло­ту с во­дой, а за­тем до­бавь­те вин­ный спирт; на­но­си­те ки­стью из вер­блю­жьей шер­сти или ку­соч­ком фла­не­ли.

Лосьон Го­уленд. — Возь­ми­те 1½ кру­пин­ки двух­хло­ри­стой рту­ти и 1 ун­цию эмуль­сии горь­ко­го мин­да­ля; хо­ро­шо пе­ре­ме­шай­те. Будь­те осто­рож­ны с двух­хло­ри­стой рту­тью, по­то­му что это яд.

Это од­но из луч­ших кос­ме­ти­че­ских средств для при­да­ния ко­же неж­но­го ви­да и мяг­ко­сти, а так­же по­лез­ный лосьон при уг­ре­вой сы­пи, стри­гу­щем ли­шае, жест­кой и су­хой ко­же и сол­неч­ных вол­ды­рях.

Кольд­крем. — Мас­ло слад­ко­го мин­да­ля, 7 кг. по ве­су: бе­лый воск — ¾ фун­та, спер­ма­цет — ¾ фун­та, топ­ле­ное ба­ра­нье са­ло — 1 фунт, ро­зо­вая во­да — 7 пинт, вин­ный спирт — 1 пин­та. Ин­струк­ции по при­го­тов­ле­нию вы­ше­пе­ре­чис­лен­но­го: —По­ме­сти­те мас­ло, воск, спер­ма­цет и са­ло в боль­шую бан­ку; плот­но за­крой­те ее, за­тем по­ставь­те в ка­стрю­лю с ки­пя­щей во­дой (пред­ва­ри­тель­но по­ло­жив на дно ка­стрюли два или бо­лее ку­соч­ков дров, что­бы во­да по­па­ла под бан­ку и не раз­би­лась), про­дол­жай­те ки­пя­тить во­ду во­круг бан­ки, по­ка все ин­гре­ди­ен­ты не рас­тво­рят­ся; до­стань­те из во­ды и пе­ре­лей­те в боль­шую ка­стрю­лю, пред­ва­ри­тель­но разо­гре­тую и вы­су­шен­ную. вме­ща­ет 21 пин­ту; за­тем де­ре­вян­ной ло­па­точ­кой как мож­но быст­рее до­бавь­те ро­зо­вую во­ду, хо­лод­ную (раз­де­лив ее мак­си­мум на три-че­ты­ре ча­сти), пе­ре­ме­ши­ва­ние ко­то­рой не долж­но за­ни­мать бо­лее пя­ти ми­нут, так как по­сле опре­де­лен­но­го на­гре­ва во­да не пе­ре­ме­ши­ва­ет­ся. Ко­гда вся во­да бу­дет за­ли­та, непре­рыв­но по­ме­ши­вай­те еще трид­цать ми­нут, что­бы она не рас­сло­и­лась, за­тем до­бавь­те вин­ный спирт и аро­ма­ти­за­тор, и все го­то­во. Хра­ни­те в хо­лод­ном ме­сте, в бе­лой гла­зи­ро­ван­ной бан­ке, и не режь­те сталь­ным но­жом, так как в ме­стах со­при­кос­но­ве­ния она по­чер­не­ет. Аро­мат с аро­ма­том ро­зы и эфир­ным мас­лом бер­га­мо­та по вку­су. Для мень­ших ко­ли­честв ис­поль­зуй­те ун­ции, а не фун­ты.

Паль­мо­вое мы­ло. — Я го­тов­лю его сле­ду­ю­щим об­ра­зом: —Два фун­та жел­то­го мы­ла тон­ко на­режь­те и по­ло­жи­те в ка­стрю­лю на две ча­сти, пе­ри­о­ди­че­ски по­ме­ши­вая, по­ка оно не рас­та­ет, что про­изой­дет че­рез несколь­ко ми­нут, ес­ли во­да во­круг него бу­дет по­сто­ян­но ки­петь; за­тем до­бавь­те чет­верть фун­та паль­мо­во­го мас­ла, чет­верть фун­та ме­да, три пен­ни мас­ла на­сто­я­щей ко­ри­цы; дай­те все­му про­ки­пя­тить­ся еще шесть-во­семь ми­нут; вы­лей­те и на­ста­и­вай­те до сле­ду­ю­ще­го дня; то­гда оно при­год­но для немед­лен­но­го ис­поль­зо­ва­ния. Ес­ли из­го­тов­ле­но в со­от­вет­ствии с эти­ми ука­за­ни­я­ми, то ока­жет­ся, что это очень ка­че­ствен­ное мы­ло.

Сред­ство от по­трес­кав­ших­ся рук. — Возь­ми­те 3 драх­мы кам­фор­ной смо­лы, 3 драх­мы бе­ло­го пче­ли­но­го вос­ка, 3 драх­мы спер­ма­це­та, 2 ун­ции олив­ко­во­го мас­ла, — сме­шай­те их в чаш­ке на пли­те, где они мед­лен­но рас­та­ют и за несколь­ко ми­нут пре­вра­тят­ся в бе­лую мазь. Ес­ли ру­ки по­ра­же­ны, по­мажь­те их, ло­жась спать, и на­день­те па­ру пер­ча­ток. Дня или двух бу­дет до­ста­точ­но, что­бы они за­жи­ли.

Для от­бе­ли­ва­ния ног­тей. — Раз­бав­лен­ная сер­ная кис­ло­та, 2 драх­мы; на­стой­ка мир­ры, 1 драх­ма; род­ни­ко­вая во­да, 4 ун­ции. Сме­шать. Сна­ча­ла вы­мой­те ру­ки бе­лым мы­лом, а за­тем оку­ни­те паль­цы в смесь.

Для от­бе­ли­ва­ния рук. — На­лей­те пол­ный бо­кал оде­ко­ло­на и еще один — ли­мон­но­го со­ка; за­тем из­мель­чи­те два кус­ка ко­рич­не­во­го вин­дзор­ско­го мы­ла в по­ро­шок и хо­ро­шо пе­ре­ме­шай­те в фор­ме. Ко­гда оно за­твер­де­ет, из него по­лу­чит­ся от­лич­ное мы­ло для от­бе­ли­ва­ния рук.

ДЛЯ ЗУБОВ.
Для уда­ле­ния зуб­но­го кам­ня с зу­бов. — 1‑й. Поль­зо­вать­ся зуб­ной щет­кой ве­че­ром и утром и, по край­ней ме­ре, по­лос­кать рот по­сле каж­до­го при­е­ма пи­щи жи­вот­но­го про­ис­хож­де­ния. 2. Раз в день два-три ра­за слег­ка про­во­ди­те щет­кой по мы­лу, за­тем ма­кай­те ее в соль и чи­сти­те ею зу­бы, дви­гая щет­кой вверх-вниз, а не взад — впе­ред. Это де­ше­вое, без­опас­ное и эф­фек­тив­ное сред­ство для чист­ки зу­бов. 3. Ешь­те сво­бод­но кресс-са­лат обык­но­вен­ный, тот, ко­то­рый ис­поль­зу­ет­ся с гор­чи­цей, под на­зва­ни­ем small salad; его нуж­но есть толь­ко с со­лью. При ис­поль­зо­ва­нии та­ким об­ра­зом два или три дня под­ряд эф­фек­тив­но устра­ня­ет­ся зуб­ной ка­мень, да­же за­ста­ре­лый. Тот же эф­фект, хо­тя, воз­мож­но, и не в рав­ной сте­пе­ни, до­сти­га­ет­ся при упо­треб­ле­нии клуб­ни­ки и ма­ли­ны, осо­бен­но пер­вой. Лист обык­но­вен­но­го зе­ле­но­го шал­фея, на­тер­тый на зу­бы, по­ле­зен как для чист­ки, так и для по­ли­ров­ки, а так­же, ве­ро­ят­но, для мно­гих дру­гих рас­про­стра­нен­ных рас­ти­тель­ных про­дук­тов.

Уход за зу­ба­ми. — Во­да, ко­то­рой чи­стят зу­бы, долж­на быть так на­зы­ва­е­мой чуть теп­лой. Их сле­ду­ет хо­ро­шо, но ак­ку­рат­но рас­че­сы­вать как ве­че­ром, так и утром; щет­ка не долж­на быть ни слиш­ком жест­кой, ни слиш­ком мяг­кой. Луч­шие зуб­ные по­рош­ки из­го­тав­ли­ва­ют­ся из ка­ра­ка­ти­цы, под­го­тов­лен­но­го ме­ла и кор­ня ири­са, сме­шан­ных в рав­ных ко­ли­че­ствах.

Про­стые сред­ства уда­ле­ния зуб­но­го кам­ня с зу­бов. — В эти лет­ние ме­ся­цы зуб­ной ка­мень мож­но эф­фек­тив­но уда­лить с зу­бов, еже­днев­но съе­дая клуб­ни­ку.

Зуб­ной по­ро­шок.— Из­мель­чен­ный ко­рень ири­са, ½ ун­ции; из­мель­чен­ный дре­вес­ный уголь, 2 ун­ции; из­мель­чен­ная пе­ру­ан­ская ко­ра, 1 ун­ция; под­го­тов­лен­ный мел, ½ ун­ции; мас­ло бер­га­мо­та или ла­ван­ды, 20 ка­пель. Эти ин­гре­ди­ен­ты необ­хо­ди­мо хо­ро­шо рас­то­лочь в ступ­ке до по­лу­че­ния од­но­род­ной мас­сы. Этот зна­ме­ни­тый зуб­ной по­ро­шок об­ла­да­ет тре­мя су­ще­ствен­ны­ми свой­ства­ми: при­да­ет за­пах изо рта, очи­ща­ет дес­ны и со­хра­ня­ет эмаль; по­след­нее ред­ко встре­ча­ет­ся в по­пу­ляр­ных зуб­ных по­рош­ках.

Зуб­ной по­ро­шок. — Один из луч­ших зуб­ных по­рош­ков, ко­то­рый мож­но ис­поль­зо­вать, мож­но при­го­то­вить, сме­шав 1½ ун­ции под­го­тов­лен­но­го ме­ла, ½ ун­ции по­рош­ка ко­ры и ¼ ун­ции кам­фа­ры.

Де­ше­вый, но хо­ро­ший зуб­ной по­ро­шок. — На­режь­те лом­тик хле­ба как мож­но тол­ще на квад­ра­ти­ки и об­жа­ри­вай­те на огне, по­ка он не пре­вра­тит­ся в дре­вес­ные уг­ли, по­сле че­го разо­три­те в ступ­ке и про­сей­те че­рез тон­кий му­слин; по­сле это­го он го­тов к упо­треб­ле­нию.

Де­ше­вое и бес­цен­ное сред­ство для чист­ки зу­бов. — Рас­тво­ри­те 2 ун­ции бу­ры в трех пин­тах во­ды; по­ка во­да не осты­ла, до­бавь­те в нее од­ну чай­ную лож­ку мир­то­вой на­стой­ки и од­ну сто­ло­вую лож­ку кам­фор­но­го спир­та; смесь раз­лей­те по бу­тыл­кам для ис­поль­зо­ва­ния. Для каж­до­го при­ме­не­ния до­ста­точ­но од­но­го вин­но­го ста­ка­на рас­тво­ра, до­бав­лен­но­го в пол­пин­ты теп­лой во­ды. Это сред­ство, при­ме­ня­е­мое еже­днев­но, со­хра­ня­ет и укра­ша­ет зу­бы, уда­ля­ет весь на­лет зуб­но­го кам­ня, при­да­ет жем­чуж­ную бе­лиз­ну, оста­нав­ли­ва­ет ка­ри­ес и ока­зы­ва­ет оздо­ро­ви­тель­ное дей­ствие на дес­ны.

Бес­цен­ное сред­ство для чист­ки зу­бов. — Рас­тво­ри­те две ун­ции бу­ры в трех пин­тах ки­пят­ка; по­ка во­да не осты­ла, до­бавь­те од­ну чай­ную лож­ку на­стой­ки мир­ры и од­ну сто­ло­вую лож­ку кам­фор­но­го спир­та; раз­лей­те смесь по бу­тыл­кам для ис­поль­зо­ва­ния. Для каж­до­го при­ме­не­ния до­ста­точ­но од­но­го бо­ка­ла это­го рас­тво­ра, до­бав­лен­но­го в пол­пин­ты теп­лой во­ды.

ДЛЯ ВОЛОС.
Вы­па­де­ние во­лос. — Са­мым про­стым сред­ством от вы­па­де­ния во­лос яв­ля­ет­ся рас­ти­ра­ние ко­жи го­ло­вы, ис­поль­зуя для этой це­ли ста­рую зуб­ную щет­ку или ту, ще­ти­на ко­то­рой бы­ла раз­мяг­че­на за­ма­чи­ва­ни­ем в ки­пя­щей во­де. Фор­ма ин­стру­мен­та поз­во­ля­ет лег­ко и эф­фек­тив­но встав­лять его меж­ду во­ло­са­ми, где его сле­ду­ет рас­ти­рать взад-впе­ред на рас­сто­я­нии при­мер­но дюй­ма за раз. В до­пол­не­ние к рас­ти­ра­нию, ко­то­рое сле­ду­ет ис­поль­зо­вать один или два ра­за в день, го­ло­ву мож­но раз в день об­ли­вать хо­лод­ной во­дой, тща­тель­но вы­ти­рая ее мяг­ки­ми губ­ча­ты­ми по­ло­тен­ца­ми.

Ово­щи. — Возь­ми­те 4 фун­та бе­ло­го ба­ра­нье­го са­ла, хо­ро­шо от­ва­ри­те в го­ря­чей во­де (3 лит­ра) и про­мой­те, что­бы очи­стить от со­ли. Рас­то­пи­те под­су­шен­ное са­ло с 1½ фун­та­ми све­же­го сви­но­го са­ла и 2 фун­та­ми жел­то­го вос­ка. На­лей­те в гли­ня­ный со­суд и по­ме­ши­вай­те, по­ка оно не осты­нет; за­тем взбей­те в нем 30 ка­пель гвоз­дич­но­го мас­ла или лю­бо­го дру­го­го эфир­но­го мас­ла, аро­мат ко­то­ро­го вы пред­по­чи­та­е­те. Ес­ли этот вид по­ма­ды слиш­ком твер­дый, ис­поль­зуй­те мень­ше вос­ка.

Ино­гда при рас­че­сы­ва­нии вы­па­да­ет боль­шое ко­ли­че­ство вы­пав­ших во­лос. По­доб­ные слу­чаи, как пра­ви­ло, под­ле­жат ис­прав­ле­нию. Уил­сон ре­ко­мен­ду­ет жен­щи­нам с ко­рот­ки­ми во­ло­са­ми каж­дое утро оку­нать го­ло­ву в хо­лод­ную во­ду, а за­тем на­но­сить щет­ку до тех пор, по­ка по всей ко­же го­ло­вы не по­чув­ству­ет­ся теп­ло. Те, у ко­го длин­ные во­ло­сы, долж­ны рас­че­сы­вать их до тех пор, по­ка ко­жа под ни­ми не по­крас­не­ет, по­сле че­го на­но­сит­ся лосьон, как ука­за­но здесь.

Оде­ко­лон­ная во­да 2 ун­ции.
На­стой­ка кан­та­ри­дов ½ ун­ции.
Мас­ло му­скат­но­го оре­ха ½ драх­мы.
Мас­ло ла­ван­ды — 10 ка­пель.
Хо­ро­шо пе­ре­ме­шать.

Еще од­но со­сто­ит из:—

Ко­ра ме­зе­рео­на мел­ки­ми ку­соч­ка­ми — 1 ун­ция.
Ко­рень хре­на мел­ки­ми ку­соч­ка­ми — 1 ун­ция.
½ пин­ты ки­пя­ще­го ди­стил­ли­ро­ван­но­го ук­су­са.
Дай­те это­му на­стою на­сто­ять­ся в те­че­ние неде­ли, а за­тем про­це­ди­те че­рез му­слин для ис­поль­зо­ва­ния.

Ес­ли эти лосьо­ны вы­зы­ва­ют раз­дра­же­ние ко­жи, их мож­но сде­лать сла­бее или на­но­сить ре­же, чем это бы­ло бы необ­хо­ди­мо в про­тив­ном слу­чае. Лю­бой из них или толь­ко ди­стил­ли­ро­ван­ный ук­сус мож­но вти­рать в лы­си­ну с по­мо­щью зуб­ной щет­ки. Те же лосьо­ны мож­но ис­поль­зо­вать, ес­ли во­ло­сы склон­ны к преж­де­вре­мен­но­му по­се­де­нию, по­сколь­ку они ак­ти­ви­зи­ру­ют ра­бо­ту ап­па­ра­та, рас­по­ло­жен­но­го под ко­жей, и поз­во­ля­ют ему по­гло­щать кра­ся­щие ве­ще­ства. Окра­ши­ва­ние во­лос — это прак­ти­ка, к ко­то­рой ни­ко­гда не сле­ду­ет при­бе­гать. Те, кто не же­ла­ет или не мо­жет от­ка­зать­ся от прак­ти­ки на­не­се­ния ка­ких-ли­бо при­крас на во­ло­сы, долж­ны, по край­ней ме­ре, до­воль­ство­вать­ся про­стым, но хо­ро­шим ма­те­ри­а­лом. Для этой це­ли луч­ше все­го под­хо­дит олив­ко­вое мас­ло с аро­ма­том ро­зы или бер­га­мо­та; по­след­ний, как из­вест­но мно­гим, яв­ля­ет­ся эс­сен­ци­ей раз­но­вид­но­сти мя­ты. Те же аро­ма­ты мож­но ис­поль­зо­вать и для по­мад­ки, ко­то­рая долж­на быть при­го­тов­ле­на из иде­аль­но чи­сто­го сви­но­го са­ла или кост­но­го моз­га.

Мас­ла для во­лос и т.п. — При уме­рен­ном ис­поль­зо­ва­нии мас­ла, ма­зи и т.п. укреп­ля­ют во­ло­сы, осо­бен­но ко­гда они су­хие от при­ро­ды. Од­на­ко при чрез­мер­ном ис­поль­зо­ва­нии они за­ку­по­ри­ва­ют по­ры, пре­пят­ству­ют вы­де­ле­нию есте­ствен­ных вы­де­ле­ний и вы­зы­ва­ют увя­да­ние и вы­па­де­ние во­лос. Раз­но­вид­но­сти «ма­сел», «Сма­зок», «ма­зи­лок», со­пер­ни­ча­ю­щих друг с дру­гом в сво­их вы­со­ко­пар­ных пре­тен­зи­ях, ко­то­рые еже­днев­но предъ­яв­ля­ют­ся до­вер­чи­вой пуб­ли­ке, неис­чис­ли­мы. Мы до­ба­вим один или два са­мых про­стых.

Для при­да­ния гу­сто­ты во­ло­сам. — К од­ной ун­ции мас­ла Паль­ма Кри­сти до­бавь­те до­ста­точ­ное ко­ли­че­ство бер­га­мо­та или ла­ван­ды, что­бы при­дать ему аро­мат. На­не­си­те его на те участ­ки, где это наи­бо­лее необ­хо­ди­мо, тща­тель­но во­три­те в во­ло­сы.

Мазь для во­лос. — Сме­шай­те две ун­ции мед­ве­жье­го жи­ра, по­лун­ции ме­да, од­ну драх­му на­стой­ки опия, три драх­мы по­рош­ка юж­но­го де­ре­ва, три драх­мы пе­ру­ан­ско­го баль­за­ма, пол­то­ры драх­мы зо­лы кор­ней ка­мы­ша и неболь­шое ко­ли­че­ство мас­ла слад­ко­го мин­да­ля.

Мас­ло Ма­кас­сар. —Го­во­рят, что его го­то­вят из сле­ду­ю­щих ин­гре­ди­ен­тов: —К трем квар­там обыч­но­го мас­ла до­бавь­те пол­пин­ты вин­но­го спир­та, три ун­ции по­рош­ка ко­ри­цы и две ун­ции бер­га­мо­та; разо­грей­те все это в боль­шой ка­стрю­ле. Сняв с ог­ня, до­бавь­те три или че­ты­ре ма­лень­ких ку­соч­ка кор­ня ал­ка­не­та и дер­жи­те со­суд плот­но за­кры­тым в те­че­ние несколь­ких ча­сов. Ко­гда на­пи­ток осты­нет, его мож­но про­це­дить че­рез во­рон­ку, вы­стлан­ную филь­тро­валь­ной бу­ма­гой.

Неза­ви­си­мо от то­го, ис­поль­зу­ют­ся мас­ла или нет, во­ло­сы сле­ду­ет тща­тель­но рас­че­сы­вать ве­че­ром и утром. Это од­но из луч­ших средств со­хра­не­ния их кра­со­ты.

В ка­че­стве пре­вос­ход­но­го мас­ла для во­лос ре­ко­мен­ду­ет­ся сле­ду­ю­щее: —Вски­пя­ти­те вме­сте пол­пин­ты порт­вей­на, пол­то­ры пин­ты слад­ко­го мас­ла и пол­фун­та зе­ле­но­го юж­но­го де­ре­ва. Несколь­ко раз про­це­ди­те смесь че­рез льня­ную тряп­ку, до­ба­вив в по­след­нюю опе­ра­цию две ун­ции мед­ве­жье­го жи­ра. Ес­ли до­бав­лять све­жее юж­ное де­ре­во каж­дый раз, ко­гда оно про­хо­дит че­рез по­стель­ное бе­лье, ком­по­зи­ция бу­дет улуч­ше­на.

По­ма­да Вик­то­рия. — Эта вы­со­ко оце­нен­ная и пре­вос­ход­ная по­ма­да го­то­вит­ся сле­ду­ю­щим об­ра­зом — и, ес­ли ее при­го­то­вить та­ким об­ра­зом, бу­дет об­на­ру­же­но, что она при­да­ет во­ло­сам кра­си­вый блеск и мяг­кость: —Чет­верть фун­та ме­да и по­лун­ции пче­ли­но­го вос­ка про­ки­пя­ти­те вме­сте в те­че­ние несколь­ких ми­нут, а за­тем про­це­ди­те. До­бавь­те мас­ла мин­да­ля, ла­ван­ды и ти­мья­на, по пол­драх­мы каж­до­го. Обя­за­тель­но про­дол­жай­те по­ме­ши­вать, по­ка оно не осты­нет, ина­че мед и воск от­де­лят­ся.

Ли­мон­ные по­мад­ки. — Са­ло, луч­ше все­го, два фун­та; са­ло — пол­фун­та; раз­ве­сти на сла­бом огне и хо­ро­шо пе­ре­ме­шать. За­тем до­бавь­те че­ты­ре ун­ции во­ды из цве­тов апель­си­на и че­ты­ре ун­ции ро­зо­вой во­ды и хо­ро­шо пе­ре­ме­шай­те их пе­ред до­бав­ле­ни­ем, ина­че они рас­сло­ят­ся. Сде­лав это, до­бавь­те чет­верть ун­ции ли­мон­ной эс­сен­ции, пол­драх­мы му­ску­са и пол­драх­мы мас­ла ти­мья­на.

Что­бы окра­сить по­ма­ду в жел­тый цвет, ис­поль­зуй­те паль­мо­вое мас­ло или ан­на­то; в крас­ный — ко­рень ал­ка­не­та; и в зе­ле­ный — гва­я­кум или зе­ле­ные ли­стья пет­руш­ки.

Бан­до­лайн для во­лос (фран­цуз­ская кви­тан­ция). — На один литр во­ды по­ло­жи­те ½ ун­ции ай­во­вых ко­сто­чек, ки­пя­ти­те по­чти час, тща­тель­но по­ме­ши­вая, про­це­ди­те че­рез тон­кий му­слин, дай­те на­сто­ять­ся два­дцать че­ты­ре ча­са, а за­тем до­бавь­те че­тыр­на­дцать ка­пель эфир­но­го мас­ла мин­да­ля. В де­серт­ную лож­ку мож­но до­ба­вить брен­ди, ес­ли тре­бу­ет­ся дли­тель­ное хра­не­ние.

По­вяз­ка для во­лос.— Возь­ми­те две ун­ции ка­сто­ро­во­го мас­ла; од­ну драх­му спер­ма­це­та; од­ну драх­му мас­ла бер­га­мо­та; разо­грей­те и про­це­ди­те; за­тем взбей­те с ше­стью кап­ля­ми от­то роз. Ес­ли хо­ти­те цвет­ной, до­бавь­те пол­драх­мы ан­на­то.
Еще од­но. — Я предо­став­ляю вам пре­вос­ход­ную фор­му бан­до­ли­на, из­го­тов­лен­ную го­раз­до быст­рее, чем дру­гие. Имей­те при се­бе неболь­шой па­ке­тик по­рош­ко­об­раз­ной же­ва­тель­ной ре­зин­ки dragon, а ес­ли вам по­на­до­бит­ся све­жий бан­до­лин, возь­ми­те чай­ную лож­ку по­рош­ка и за­лей­те его та­ким ко­ли­че­ством ки­пят­ка, что­бы на­пол­нить ма­лень­кую бу­ты­лоч­ку. Аро­мат с от­то роз.

Жид­кость для за­вив­ки во­лос. — Сме­шай­те два фун­та мел­ко на­ре­зан­но­го мы­ла с тре­мя пин­та­ми вин­но­го спир­та с во­се­мью ун­ци­я­ми по­та­ша и рас­то­пи­те все это, по­ме­ши­вая чи­стой де­ре­вяш­кой. По­сле осты­ва­ния до­бавь­те эс­сен­цию из ам­бры, ва­ни­ли и неро­ли, по чет­вер­ти ун­ции каж­дой. Луч­ший спо­соб со­хра­нить ло­ко­ны в за­вит­ке — это вре­мя от вре­ме­ни сма­зы­вать их яич­ным желт­ком, а за­тем хо­ро­шо про­мы­вать в теп­лой во­де. На­не­си­те яй­цо зуб­ной щет­кой или щет­кой для во­лос.

ДЛЯ ГУБ.
Пре­вос­ход­ная мазь для губ. ‑Возь­ми­те че­ты­ре ун­ции сли­воч­но­го мас­ла, толь­ко что из мас­ло­бой­ки, мел­ко на­режь­те, по­ло­жи­те в бан­ку, за­лей­те хо­ро­шей ро­зо­вой во­дой и оставь­те на че­ты­ре — пять дней; за­тем хо­ро­шо про­це­ди­те и пе­ре­лей­те в ма­лень­кую и очень чи­стую ка­стрюль­ку с од­ной ун­ци­ей спер­ма­це­та и од­ной ун­ци­ей тон­ко на­ре­зан­но­го жел­то­го пче­ли­но­го вос­ка, чет­вер­тью ун­ции из­мель­чен­но­го кор­ня ал­ка­не­та, дву­мя драх­ма­ми бен­зо­и­но­вой смо­лы и од­ной лож­кой олив­ко­во­го мас­ла. из сто­рак­са, взби­то­го в пуд­ру, по­ло­ви­ны ун­ции са­хар­ной пуд­ры и про­це­жен­но­го со­ка ли­мо­на сред­не­го раз­ме­ра. Ва­ри­те их на мед­лен­ном огне, по­сто­ян­но по­ме­ши­вая, по­ка смесь не ста­нет очень про­зрач­ной и не нач­нет из­да­вать тон­кий аро­мат­ный за­пах; за­тем про­це­ди­те ее че­рез тон­кий сло­жен­ный вдвое му­слин, до­бавь­те к ней от две­на­дца­ти до два­дца­ти ка­пель эфир­но­го мас­ла ро­зы и раз­лей­те в ма­лень­кие бу­ты­лоч­ки, из ко­то­рых ее лег­ко до­стать, ко­гда осты­нет, а за­тем вти­рай­те в гу­бы, что яв­ля­ет­ся наи­бо­лее при­ят­ным спо­со­бом ее ис­поль­зо­ва­ния, по­сколь­ку она на­мно­го твер­же обыч­ной ма­зи для губ и бу­дет бо­лее за­жив­ля­ю­щей. и бес­ко­неч­но бо­лее при­ят­ный. Ес­ли сли­воч­ное мас­ло нель­зя до­стать пря­мо из мас­ло­бой­ки, его мож­но за­ме­нить лю­бым, до­ста­точ­но све­жим, по­сле то­го, как соль бу­дет хо­ро­шо про­мы­та и вы­мо­че­на из него, раз­ми­ная его креп­кой лож­кой в хо­лод­ной во­де, в ко­то­рой оно долж­но оста­вать­ся па­ру дней или боль­ше, при этом во­ду ча­сто ме­ня­ют.

Ро­зо­вая мазь для губ. ‑8 ун­ций мас­ла слад­ко­го мин­да­ля, 4 ун­ции го­то­во­го ба­ра­нье­го са­ла, ¹⁄₂ ун­ции бе­ло­го вос­ка, 2 ун­ции спер­ма­це­та, 20 ка­пель от­то; неболь­шое ко­ли­че­ство кор­ня ал­ка­не­та за­мо­чи­те в мас­ле и про­це­ди­те пе­ред ис­поль­зо­ва­ни­ем. Рас­то­пи­те вме­сте са­ло, воск и спер­ма­цет, за­тем до­бавь­те цвет­ное мас­ло и от­то.

Баль­за­мы для губ. — Хо­ро­шую мазь для губ мож­но при­го­то­вить сле­ду­ю­щим об­ра­зом: — Возь­ми­те ун­цию мас­ла слад­ко­го мин­да­ля, хо­лод­но­го от­жи­ма; драх­му све­же­го ба­ра­нье­го са­ла; и немно­го из­мель­чен­но­го кор­ня ал­ка­не­та; и ту­ши­те все вме­сте в гли­ня­ной мис­ке. Вме­сто мас­ла слад­ко­го мин­да­ля вы мо­же­те ис­поль­зо­вать мас­ло жас­ми­на или мас­ло лю­бо­го дру­го­го цвет­ка, ес­ли хо­ти­те, что­бы баль­зам для губ имел аро­мат­ный за­пах. 2. Возь­ми­те фунт све­же­го сли­воч­но­го мас­ла; чет­верть фун­та пче­ли­но­го вос­ка; че­ты­ре или пять ун­ций очи­щен­но­го чер­но­го ви­но­гра­да и при­мер­но ун­цию из­мель­чен­но­го кор­ня ал­ка­не­та. Ту­ши­те их вме­сте на мед­лен­ном огне, по­ка воск пол­но­стью не рас­тво­рит­ся и смесь не при­об­ре­тет яр­ко-крас­ный цвет; про­це­ди­те и при­го­товь­те к упо­треб­ле­нию. 3. Мас­ло мин­да­ля, спер­ма­цет, бе­лый воск и бе­лый ле­де­нец, взя­тые в рав­ных ча­стях, об­ра­зу­ют хо­ро­шую бе­лую мазь для губ.

Пре­вос­ход­ная мазь для губ. — Бе­лый воск, две с по­ло­ви­ной ун­ции; спер­ма­цет, три чет­вер­ти ун­ции; мин­даль­ное мас­ло, че­ты­ре ун­ции. Хо­ро­шо пе­ре­ме­шай­те и на­не­си­те немно­го на гу­бы на ночь.

Еще од­но. — На­лей­те лож­ку мас­ла для са­ла­та в блюд­це, по­дер­жи­те его над све­чой и сбрыз­ни­те рас­топ­лен­ным вос­ком, по­ка мас­ло тон­ким сло­ем не по­кро­ет его, ко­гда оно бу­дет го­то­во, раз­лей­те по ко­ро­боч­кам. — (По­дой­дет вос­ко­вая ко­нус­ность.)

ОТ МОЗОЛЕЙ.
Сред­ство от мо­зо­лей.— По­ме­щай­те ступ­ни на пол­ча­са, две или три но­чи под­ряд, в до­воль­но креп­кий рас­твор обыч­ной со­ды. Ще­лочь рас­тво­ря­ет за­твер­дев­шую ку­ти­ку­лу, и мо­золь са­мо­про­из­воль­но вы­па­да­ет, остав­ляя неболь­шое углуб­ле­ние, ко­то­рое вско­ре за­пол­ня­ет­ся.

Для уда­ле­ния мо­зо­лей. — Возь­ми­те че­ты­ре ун­ции бе­ло­го диа­хи­ло­во­го пла­сты­ря, че­ты­ре ун­ции са­пож­но­го вос­ка и шесть­де­сят ка­пель со­ля­ной кис­ло­ты. Про­ки­пя­ти­те их в те­че­ние несколь­ких ми­нут в гли­ня­ной мис­ке, а ко­гда осты­нет, рас­ка­тай­те мас­су меж­ду ла­до­ня­ми и на­не­си­те немно­го на ку­сок бе­лой ко­жи.

Вер­ное сред­ство от мяг­ких мо­зо­лей.— Смо­чи­те ку­сок мяг­кой льня­ной тряп­ки в ски­пи­да­ре и обо­ра­чи­вай­те ею па­лец но­ги, на ко­то­ром на­хо­дит­ся мяг­кая мо­золь, на ночь и утро; че­рез несколь­ко дней мо­золь ис­чез­нет; но об­лег­че­ние на­сту­па­ет мгно­вен­но.

ПАРФЮМЕРИЯ.
Для из­го­тов­ле­ния оде­ко­ло­на.— Вин­ный спирт-рек­ти­фи­кат, че­ты­ре пин­ты; мас­ло бер­га­мо­та, од­на ун­ция; мас­ло ли­мо­на, по­ло­ви­на ун­ции; мас­ло роз­ма­ри­на, по­ло­ви­на драх­мы; мас­ло неро­ли, три чет­вер­ти драх­мы; мас­ло ан­глий­ской ла­ван­ды, од­на драх­ма; мас­ло апель­си­на, од­на драх­ма. Хо­ро­шо пе­ре­ме­шай­те, а за­тем про­це­ди­те. Ес­ли ука­зан­ные про­пор­ции слиш­ком ве­ли­ки, мож­но ис­поль­зо­вать мень­шие.

Eau de Cologne. — Мас­ла неро­ли, цит­ро­на, бер­га­мо­та, апель­си­на и роз­ма­ри­на, по две­на­дцать ка­пель каж­до­го; се­ме­на кар­да­мо­на — од­на драх­ма; вин­ный спирт — од­на пин­та. Оставь­те на неде­лю.

Ла­ван­до­вая во­да. — Мас­ло ла­ван­ды — 2 драх­мы; мас­ло бер­га­мо­та — ½ драх­мы; му­скус­ная эс­сен­ция — 1 драх­ма; вин­ный спирт — 13 ун­ций; во­да — 5 ун­ций. Оставь­те на неде­лю.

ДЛЯ ПОДДЕРЖАНИЯ ГАРДЕРОБА В ПОРЯДКЕ.
Для чист­ки лай­ко­вых пер­ча­ток. — Сде­лай­те креп­кую пе­ну из тво­рож­но­го мы­ла и теп­лой во­ды, в ко­то­рую на­мо­чи­те неболь­шой ку­со­чек но­вой фла­не­ли. По­ло­жи­те пер­чат­ку на ров­ную, чи­стую и твер­дую по­верх­ность, на­при­мер, на дно та­рел­ки, и, тща­тель­но на­мы­лив фла­нель (по­сле от­жи­ма от пе­ны), по­три­те ре­бен­ка до уда­ле­ния всей гря­зи, вре­мя от вре­ме­ни очи­щая и на­мы­ли­вая фла­нель по­втор­но. Необ­хо­ди­мо сле­дить за тем, что­бы ни од­на часть пер­чат­ки не вы­па­да­ла, по­во­ра­чи­вая паль­цы и т. Д. Пер­чат­ки необ­хо­ди­мо вы­су­шить на солн­це или пе­ред уме­рен­ным ог­нем, и они бу­дут иметь вид ста­ро­го пер­га­мен­та. Ко­гда они со­всем вы­сох­нут, их нуж­но по­сте­пен­но «вы­тас­ки­вать», и они бу­дут вы­гля­деть но­вы­ми.

Еще од­но. — Сна­ча­ла убе­ди­тесь, что у вас чи­стые ру­ки, за­тем на­день­те пер­чат­ки и вы­мой­те их, как ес­ли бы вы мы­ли ру­ки, в та­зу со ски­пи­дар­ным спир­том, по­ка они не ста­нут со­вер­шен­но чи­сты­ми; за­тем по­весь­те их в теп­лое ме­сто или ту­да, где есть хо­ро­ший по­ток воз­ду­ха, ко­то­рый уне­сет весь за­пах ски­пи­да­ра. Этот ме­тод был при­ве­зен из Па­ри­жа, и на нем бы­ли за­ра­бо­та­ны ты­ся­чи дол­ла­ров.

Для чист­ки цвет­ных лай­ко­вых пер­ча­ток. — При­го­товь­те на сто­ле чи­стое по­ло­тен­це, сло­жен­ное в три-че­ты­ре ра­за, блюд­це со све­жим мо­ло­ком и еще од­но блюд­це с кус­ком ко­рич­не­во­го мы­ла. Бе­ри­те по од­ной пер­чат­ке за раз и ак­ку­рат­но рас­сти­лай­те их на сло­жен­ном по­ло­тен­це. За­тем оку­ни­те в мо­ло­ко ку­со­чек чи­стой фла­не­ли, на­три­те им мы­ло, по­ка не оста­нет­ся при­ем­ле­мо­го ко­ли­че­ства, а за­тем влаж­ной фла­не­лью нач­ни­те те­реть пер­чат­ку. Нач­ни­те с за­пя­стья и по­три­те вдоль к кон­чи­кам паль­цев, креп­ко дер­жа пер­чат­ку в пра­вой ру­ке. Про­дол­жай­те этот про­цесс, по­ка пер­чат­ка не бу­дет хо­ро­шо очи­ще­на с мо­ло­ком и мы­лом. Ко­гда за­кон­чи­те, раз­ло­жи­те их и при­кре­пи­те на ве­рев­ку для по­сте­пен­но­го вы­сы­ха­ния. Ко­гда они по­чти вы­сох­нут, рав­но­мер­но вы­тя­ни­те их по­пе­рек ко­жи. Ко­гда они со­всем вы­сох­нут, рас­тя­ни­те их в ру­ках. Бе­лые лай­ко­вые пер­чат­ки так­же мож­но сти­рать та­ким об­ра­зом, при усло­вии, что они ни­ко­гда не под­вер­га­лись чист­ке ре­зи­но­вой сме­сью.

По­чи­стить бе­лые или цвет­ные лай­ко­вые пер­чат­ки. — На­день­те пер­чат­ку на ру­ку, за­тем возь­ми­те неболь­шой ку­со­чек фла­не­ли, оку­ни­те его в кам­фен и хо­ро­шо, но осто­рож­но по­три­те им пер­чат­ку, ста­ра­ясь не сде­лать ее слиш­ком влаж­ной, ко­гда грязь бу­дет уда­ле­на, оку­ни­те фла­нель (или дру­гой ку­со­чек, ес­ли он стал слиш­ком гряз­ным) в тру­боч­ную гли­ну и на­три­те ею пер­чат­ку; сни­ми­те ее и по­весь­те су­шить­ся в ком­на­те, и че­рез день или два оста­нет­ся со­всем немно­го за­па­ха; и ес­ли де­лать это осто­рож­но, они ис­чез­нут. бу­дет по­чти как но­вень­кий. Для цвет­ных, ес­ли они жел­тые, ис­поль­зуй­те гамб по­сле гли­ны для тру­бо­чек, а для дру­гих цве­тов ис­поль­зуй­те сухую крас­ку.

Для чист­ки бе­лых лай­ко­вых пер­ча­ток. — Рас­тя­ни­те пер­чат­ки на чи­стой дос­ке и про­три­те все за­гряз­нен­ные или жир­ные пят­на вин­ным кам­нем или маг­не­зи­ей. Дай­те им по­сто­ять час. За­тем при­го­товь­те смесь из квас­цов и зем­ли Фул­ле­ра (обе в по­рош­ке) и на­не­си­те ее на пер­чат­ки с по­мо­щью щет­ки (чи­стой зуб­ной щет­ки или че­го-то по­доб­но­го) и оставь­те их на час или два. За­тем сме­ти­те все это и про­три­те их фла­не­лью, смо­чен­ной в сме­си из от­ру­бей и мел­ко рас­тер­той бе­лой пуд­ры. Дай­те им по­сто­ять еще час; за­тем стрях­ни­те пуд­ру, и вы уви­ди­те, что они чи­стые.

По­чи­стить лег­кие лай­ко­вые пер­чат­ки. — На­день­те од­ну пер­чат­ку и, сде­лав силь­ную пе­ну из обыч­но­го ко­рич­не­во­го мы­ла, на­не­си­те ее ки­сточ­кой для бри­тья, сра­зу же вы­ти­рая чи­стым по­ло­тен­цем, за­тем по­дуй­те на пер­чат­ку и оставь­те ее сох­нуть.

От­лич­ная па­с­та для пер­ча­ток. — по­лун­ции на­ша­тыр­но­го спир­та, де­сять ун­ций хло­ри­сто­го ка­лия, один фунт тво­рож­но­го мы­ла, пол­пин­ты во­ды; рас­тво­ри­те мы­ло в во­де на сла­бом огне, за­тем, ко­гда смесь осты­нет, до­бавь­те осталь­ные ин­гре­ди­ен­ты. Ис­поль­зуй­те ее, про­ти­рая о пер­чат­ки до тех пор, по­ка не бу­дет уда­ле­на грязь.

Что­бы по­сти­рать ни­тя­ное кру­же­во. — Ото­рви­те кру­же­во, осто­рож­но уда­ли­те сво­бод­ные ку­соч­ки ни­ток и очень ров­но и на­деж­но обер­ни­те кру­же­во во­круг чи­стой чер­ной бу­тыл­ки, пред­ва­ри­тель­но на­кры­той ста­рым бе­лым по­лот­ном, плот­но за­ши­тым. За­кре­пи­те каж­дый ко­нец кру­же­ва игол­кой с нит­кой, что­бы оно оста­ва­лось глад­ким; и будь­те осто­рож­ны при за­во­ра­чи­ва­нии, что­бы не по­мять и не за­гнуть гре­беш­ки или жем­чу­жин­ки. По­сле то­го, как оно ока­жет­ся на бу­ты­лоч­ке, возь­ми­те немно­го луч­ше­го слад­ко­го мас­ла и чи­стой губ­кой тща­тель­но про­мок­ни­те кру­же­во до са­мых со­кро­вен­ных скла­док. При­го­товь­те в чай­ни­ке для умы­ва­ния креп­кую хо­лод­ную пе­ну из чи­стой во­ды и бе­ло­го ка­стиль­ско­го мы­ла. На­пол­ни­те бу­тыл­ку хо­лод­ной во­дой, что­бы она не лоп­ну­ла, плот­но за­ку­порь­те и по­ставь­те вер­ти­каль­но в пе­ну, об­вя­зав гор­лыш­ко ве­ре­воч­кой, при­креп­лен­ной к уш­кам или руч­ке чай­ни­ка, что­бы он не рас­ка­чи­вал­ся и не раз­би­вал­ся при на­гре­ва­нии на огне. Дай­те ему по­ки­петь в пене в те­че­ние ча­са или бо­лее, по­ка кру­же­во не ста­нет чи­стым и бе­лым на­сквозь. Слей­те пе­ну и вы­су­ши­те ее в бу­тыл­ке на солн­це. Ко­гда вы­сох­нет, сни­ми­те кру­же­во с фла­ко­на и скру­ти­те его во­круг ши­ро­кой лен­ты-бру­соч­ка; или сло­жи­те его длин­ны­ми склад­ка­ми, за­вер­ни­те в лист глад­кой бе­лой бу­ма­ги и за­вер­ни­те в боль­шую кни­гу на несколь­ко дней.

Как по­сти­рать бе­лую кру­жев­ную ву­аль. — Опу­сти­те ву­аль в креп­кую пе­ну из бе­ло­го мы­ла и очень чи­стой во­ды и дай­те ей на мед­лен­ном огне на­сто­ять­ся в те­че­ние чет­вер­ти ча­са. До­стань­те его и хо­ро­шень­ко ото­жми­те, но не три­те. Про­мой­те дву­мя хо­лод­ны­ми во­да­ми, до­ба­вив в по­след­нюю кап­лю од­ну-две жид­ко­сти си­не­го цве­та. При­го­товь­те немно­го очень чи­стой и сла­бой во­ды из гум­ми­а­ра­би­ка, или немно­го раз­бав­лен­но­го крах­ма­ла, или ри­со­вой во­ды. Про­пу­сти­те че­рез нее ву­аль и очи­сти­те хлоп­ком. За­тем рав­но­мер­но рас­правь­те его и при­ко­ли­те для про­суш­ки на льня­ной сал­фет­ке, сде­лав края как мож­но бо­лее пря­мы­ми, от­крыв все гре­беш­ки и за­кре­пив каж­дый бу­лав­ка­ми. Ко­гда вы­сох­нет, ров­но по­сте­ли­те на него ку­со­чек тон­ко­го му­сли­на и про­гладь­те его из­на­ноч­ной сто­ро­ной.

Как по­сти­рать чер­ную кру­жев­ную ву­аль. — Сме­шай­те бы­чью желчь с до­ста­точ­ным ко­ли­че­ством го­ря­чей во­ды, что­бы она бы­ла на­столь­ко теп­лой, на­сколь­ко вы мо­же­те опу­стить в нее ру­ку. За­тем про­пу­сти­те ву­аль че­рез нее. Его нуж­но вы­жи­мать, а не рас­ти­рать. Хо­ро­шо бу­дет на­ду­шить желчь неболь­шим ко­ли­че­ством му­ску­са. За­тем про­мой­те ву­аль дву­мя хо­лод­ны­ми стру­я­ми во­ды, до­ба­вив в по­след­нюю от­те­нок ин­ди­го. За­тем вы­су­ши­те ее. При­го­товь­те на ско­во­ро­де немно­го клея для при­да­ния твер­до­сти, за­лив ки­пят­ком очень ма­лень­кий ку­со­чек клея. Про­мок­ни­те в него ву­аль, ото­жми­те, рас­тя­ни­те и при­хлоп­ни­те. За­тем раз­ло­жи­те его для про­суш­ки на льня­ной сал­фет­ке, сде­лав очень пря­мым и ров­ным, и ак­ку­рат­но при­ко­ли­те край. Ко­гда она вы­сох­нет, про­гладь­те ее из­на­ноч­ной сто­ро­ной, по­сте­лив льня­ную сал­фет­ку по­верх гла­диль­но­го по­кры­ва­ла. Та­ким об­ра­зом мож­но сти­рать лю­бое из­де­лие из чер­но­го кру­же­ва.

Для чист­ки бе­ло­го ат­ла­са и шел­ка в цве­то­чек. 1. Сме­шай­те про­се­ян­ные черст­вые хлеб­ные крош­ки с го­лу­бой пуд­рой и тща­тель­но разо­три­те, за­тем хо­ро­шень­ко встрях­ни­те и про­три­те чи­стой мяг­кой тка­нью. По­сле это­го, ес­ли есть зо­ло­тые или се­реб­ря­ные цве­ты, возь­ми­те ку­со­чек ма­ли­но­во­го бар­ха­та с вкрап­ле­ни­я­ми, по­три­те им цве­ты, что вер­нет им пер­во­на­чаль­ный блеск. 2. Про­пу­сти­те их че­рез рас­твор тон­ко­го твер­до­го мы­ла, по­до­грей­те, про­пус­кая че­рез ла­донь. Про­мой­те в теп­лой во­де, вы­су­ши­те и за­кон­чи­те вы­ко­ла­чи­ва­ни­ем. Чи­сти­те чи­стую или свет­лую сто­ро­ну щет­кой для бе­лья, как ворс. За­кон­чи­те, оку­нув губ­ку в раз­мер, по­лу­чен­ный пу­тем ки­пя­че­ния изо­лен­ты в во­де, и по­три­те из­на­ноч­ную сто­ро­ну. Про­по­ло­щи­те во вто­рой раз, по­чи­сти­те щет­кой и вы­су­ши­те у ог­ня или в теп­лой ком­на­те. С шел­ком мож­но об­ра­щать­ся та­ким же об­ра­зом, но не рас­че­сы­вать.

Для чист­ки бе­ло­го шел­ка. — Рас­тво­ри­те немно­го луч­ше­го тво­рож­но­го мы­ла в ки­пя­щей во­де, и ко­гда рас­твор ста­нет на­столь­ко го­ря­чим, на­сколь­ко мо­жет вы­дер­жать ру­ка, тща­тель­но про­пу­сти­те че­рез него шелк, осто­рож­но, что­бы не по­вре­дить тек­сту­ру. Ес­ли есть ка­кие-ли­бо пят­на, их мож­но тща­тель­но те­реть, по­ка они не ис­чез­нут. За­тем из­де­лие необ­хо­ди­мо про­по­лос­кать в теп­лой во­де.

Гла­дить шелк. — Шелк нель­зя гла­дить глад­ко, что­бы рас­пра­вить все склад­ки, пред­ва­ри­тель­но не сбрыз­нув его во­дой и плот­но не за­вер­нув в по­ло­тен­це, не дав ему от­дох­нуть час или два. Ес­ли утюг бу­дет хоть немно­го слиш­ком го­ря­чим, это по­вре­дит цве­ту, и сна­ча­ла его сле­ду­ет по­про­бо­вать на ста­ром кус­ке то­го же шел­ка.

Для стир­ки шел­ка: Пол­пин­ты джи­на, че­ты­ре ун­ции мяг­ко­го мы­ла и две ун­ции ме­да хо­ро­шо взбол­тать; за­тем раз­ло­жи­те шелк губ­кой (смо­чен­ной вы­ше­ука­зан­ной сме­сью) на сто­ле и про­мой­те в двух во­дах, в ко­то­рые пред­ва­ри­тель­но по­ло­жи­те две-три лож­ки бы­чьей жел­чи, ко­то­рая сде­ла­ет цве­та яр­че и предот­вра­тит их рас­те­ка­ние. Шелк сле­ду­ет не от­жи­мать, а хо­ро­шень­ко встрях­нуть и ак­ку­рат­но раз­ве­сить су­шить­ся, а не мять, по­ка он влаж­ный. Ав­тор сти­ра­ла зе­ле­ные шел­ко­вые пла­тья по это­му че­ку, и они вы­гля­де­ли как но­вые.

Что­бы об­но­вить чер­ный шелк. —На­режь­те несколь­ко сы­рых кар­то­фе­лин, об­дай­те их ки­пят­ком; ко­гда осты­нет, про­мок­ни­те им пра­вую сто­ро­ну шел­ка и про­гладь­те из­на­ноч­ную.

Как хра­нить шелк. — Из­де­лия из шел­ка не сле­ду­ет хра­нить за­вер­ну­ты­ми в бе­лую бу­ма­гу, так как хло­ри­стая из­весть, ис­поль­зу­е­мая для от­бе­ли­ва­ния бу­ма­ги, ве­ро­ят­но, ухуд­шит цвет шел­ка. Луч­ше ис­поль­зо­вать ко­рич­не­вую или си­нюю бу­ма­гу — жел­то­ва­тая глад­кая ин­дий­ская бу­ма­га луч­ше все­го. Шелк, пред­на­зна­чен­ный для пла­тья, не сле­ду­ет хра­нить в до­ме дол­го пе­ред его по­ши­вом, по­сколь­ку за­ле­жи­ва­ние в склад­ках мо­жет ухуд­шить его дол­го­веч­ность, вы­звав по­ре­зы или рас­сла­и­ва­ние, осо­бен­но ес­ли шелк был утол­щен ре­зин­кой. Нам из­ве­стен слу­чай, ко­гда по при­бы­тии из Фран­ции бы­ла най­де­на очень эле­гант­ная и до­ро­гая ву­аль из ни­тя­но­го кру­же­ва, раз­ре­зан­ная на квад­ра­ты (и, сле­до­ва­тель­но, уни­что­жен­ная) пу­тем скла­ды­ва­ния по­верх кар­тон­ной кар­точ­ки. Бе­лое ат­лас­ное пла­тье долж­но быть за­вер­ну­то в си­нюю бу­ма­гу, обер­ну­тую гру­бой ко­рич­не­вой бу­ма­гой сна­ру­жи, и сши­то по кра­ям.

Как вос­ста­но­вить бар­хат. — Ко­гда бар­хат рас­пу­шит­ся от дав­ле­ния, по­дер­жав об­рат­ную сто­ро­ну над та­зом с ки­пя­щей во­дой, ворс под­ни­мет­ся, и, воз­мож­но, это так­же удаст­ся в слу­чае на­мо­ка­ния от до­ждя.

Гла­дить бар­хат. — Разо­рвав бар­хат на ча­сти, на­мо­чи­те каж­дый ку­со­чек от­дель­но и, креп­ко дер­жа его обе­и­ми ру­ка­ми, рас­тя­ни­те пе­ред ог­нем из­на­ноч­ной сто­ро­ной бар­ха­та к ог­ню. Это устра­нит склад­ки и при­даст по­верх­но­сти ма­те­ри­а­ла све­жий вид. Бар­хат нель­зя гла­дить на сто­ле, так как при раз­ло­же­нии на твер­дом ма­те­ри­а­ле утюг не бу­дет гла­дить ворс ров­но.

Что­бы по­чи­стить мех гор­но­стая и ми­ни­ва­ры. —Возь­ми­те ку­сок мяг­кой фла­не­ли и хо­ро­шень­ко по­три­те им мех (но помни­те, что тре­ние все­гда долж­но быть про­тив шер­сти); за­тем на­три­те мех обыч­ной му­кой до по­лу­че­ния чи­стой шер­сти. Хо­ро­шень­ко встрях­ни­те и сно­ва разо­три­те фла­не­лью, по­ка из нее не вый­дет вся му­ка. У ме­ня ми­ни-боа уже че­ты­ре го­да. Его ни­ко­гда не чи­сти­ли ни­чем, кро­ме му­ки, и он ни в ма­лей­шей сте­пе­ни не по­стра­дал от тре­ния. Од­на школь­ная то­ва­ри­щка рас­ска­за­ла мне, что ее те­тя (рус­ская ле­ди) все­гда по­сы­па­ла му­кой свои бе­лые ме­ха, и они вы­гля­де­ли очень кра­си­во. У него есть од­но пре­иму­ще­ство — под­клад­ку не нуж­но вы­ни­мать, и это тре­бу­ет лишь неболь­шо­го тру­да. На из­го­тов­ле­ние гор­но­стая ухо­дит боль­ше вре­ме­ни, чем на из­го­тов­ле­ние ми­ни­ва­ри. По­след­нюю сде­лать очень лег­ко.

К пар­фю­мер­но­му бе­лью.— Ли­стья ро­зы, вы­су­шен­ные в те­ни или на рас­сто­я­нии при­мер­но че­ты­рех фу­тов от пли­ты, — один фунт; гвоз­ди­ка, се­ме­на кар­рау­эя и ду­ши­стый пе­рец — по од­ной ун­ции каж­до­го; рас­то­лочь в ступ­ке или из­мель­чить в мель­ни­це; су­хая соль — чет­верть фун­та; все это сме­шать и пе­ре­ло­жить в ма­лень­кие па­ке­ти­ки.

Для вос­ста­нов­ле­ния при­го­рев­ше­го бе­лья. — Возь­ми­те две лу­ко­ви­цы, очи­сти­те и на­режь­те лом­ти­ка­ми, а сок вы­жми­те или рас­то­лочь. За­тем на­режь­те пол-ун­ции бе­ло­го мы­ла и две ун­ции зем­ли фул­ле­ра; сме­шай­те с лу­ко­вым со­ком и по­ло­ви­ной пин­ты ук­су­са. Хо­ро­шо про­ки­пя­ти­те этот со­став и, ко­гда он осты­нет, на­не­си­те его на обо­жжен­ную часть бе­лья, оста­вив под­сы­хать. По­сле это­го бе­лье вы­сти­рай­те.

Для от­бе­ли­ва­ния по­жел­тев­ше­го бе­лья. — Раз­режь­те фунт тон­ко­го бе­ло­го мы­ла на гал­лон мо­ло­ка и по­весь­те его над ог­нем в ко­тел­ке для стир­ки. Ко­гда мы­ло пол­но­стью рас­та­ет, по­ло­жи­те в него бе­лье и про­ки­пя­ти­те его пол­ча­са. За­тем до­стань­те его; при­го­товь­те пе­ну из мы­ла и теп­лой во­ды; вы­сти­рай­те в нем бе­лье, а за­тем про­по­ло­щи­те его в двух хо­лод­ных во­дах с неболь­шим ко­ли­че­ством си­не­вы в по­след­ней.

Как сти­рать фар­фо­ро­вые кре­по­вые шар­фы и т. Д. —Ес­ли ткань хо­ро­шая, эти пред­ме­ты одеж­ды мож­но сти­рать так ча­сто, как по­тре­бу­ет­ся, и от это­го не по­стра­да­ет их кра­со­та, да­же ес­ли сре­ди дру­гих цве­тов в узо­рах ис­поль­зо­ва­лись раз­лич­ные от­тен­ки зе­ле­но­го. При чист­ке сде­лай­те силь­ную пе­ну из ки­пя­щей во­ды — дай­те ей остыть; ко­гда шарф осты­нет или по­чти осты­нет, быст­ро и тща­тель­но вы­сти­рай­те шарф, сра­зу же оку­ни­те его в хо­лод­ную жест­кую во­ду, в ко­то­рую бы­ло бро­ше­но немно­го со­ли (для со­хра­не­ния цве­та), про­по­ло­щи­те, ото­жми­те и вы­весь­те су­шить­ся на от­кры­том воз­ду­хе; при­кре­пи­те его край к лес­ке, что­бы ни в од­ной ча­сти не бы­ло скла­док; чем быст­рее он вы­сох­нет, тем чи­ще бу­дет.

Для чист­ки вы­шив­ки и зо­ло­тых кру­жев. — Для этой це­ли нель­зя ис­поль­зо­вать ще­лоч­ные рас­тво­ры; по­сколь­ку, очи­щая зо­ло­то, они разъ­еда­ют шелк и ме­ня­ют его цвет. Мы­ло так­же из­ме­ня­ет от­те­нок и да­же раз­но­вид­но­сти опре­де­лен­ных цве­тов. Но вин­ный спирт мож­но ис­поль­зо­вать без ка­кой-ли­бо опас­но­сти ис­пор­тить его цвет или ка­че­ство; и во мно­гих слу­ча­ях он ока­зы­ва­ет­ся столь же эф­фек­тив­ным для вос­ста­нов­ле­ния блес­ка зо­ло­та, как и ед­кие мо­ю­щие сред­ства. Но, хо­тя вин­ный спирт — са­мый невин­ный ма­те­ри­ал, ис­поль­зу­е­мый для этой це­ли, он не во всех слу­ча­ях под­хо­дит. Зо­ло­тое по­кры­тие мо­жет быть в неко­то­рых ме­стах стер­то; или ос­нов­ной ме­талл, из ко­то­ро­го оно бы­ло сплав­ле­но, мо­жет под­верг­нуть­ся кор­ро­зии на воз­ду­хе, в ре­зуль­та­те че­го ча­сти­цы зо­ло­та раз­об­щат­ся; в то вре­мя как се­реб­ро под ним, по­туск­нев­шее до жел­то­го от­тен­ка, мо­жет со­хра­нять при­ем­ле­мый цвет в це­лом, по­это­му оче­вид­но, что уда­ле­ние по­туск­не­ния на­нес­ло бы ущерб и сде­ла­ло бы кру­же­во или вы­шив­ку ме­нее по­хо­жи­ми на зо­ло­то, чем это бы­ло рань­ше. Необ­хо­ди­мо со­блю­дать осто­рож­ность.

Для уда­ле­ния пя­тен от ви­на или фрук­тов со сто­ло­во­го бе­лья. — Пят­но от ви­на ино­гда мож­но уда­лить, на­те­рев его, по­ка оно влаж­ное, обыч­ной со­лью. Так­же го­во­рит­ся, что хе­рес­ное ви­но, на­ли­тое непо­сред­ствен­но на ме­сто, где был про­лит порт­вейн, предот­вра­тит по­яв­ле­ние на нем пя­тен. Опре­де­лен­ный спо­соб уда­ле­ния пя­тен от фрук­тов или ви­на со ска­тер­ти за­клю­ча­ет­ся в том, что­бы за­вя­зать немно­го вин­но­го кам­ня в ис­пач­кан­ной ча­сти (так, что­бы по­лу­чи­лось что-то вро­де ме­шоч­ка), а за­тем опу­стить ска­терть в мыль­ную пе­ну с хо­лод­ной во­дой и немно­го про­ки­пя­тить. За­тем на­не­си­те ее влаж­ной на чуть теп­лую пе­ну, вы­сти­рай­те и про­по­ло­щи­те хо­ро­шень­ко, вы­су­ши­те и про­гладь­те утю­гом. Пят­на ис­чез­нут в про­цес­се. Дру­гой спо­соб — сме­шать в рав­ных ко­ли­че­ствах мяг­кое мы­ло, га­ше­ную из­весть и пер­ла­мут­ро­вую зо­лу. На­три­те пят­но этим пре­па­ра­том и вы­ставь­те бе­лье на солн­це с на­не­сен­ной на него сме­сью. При необ­хо­ди­мо­сти по­вто­ри­те на­не­се­ние. Как толь­ко пят­но ис­чез­нет, немед­лен­но вы­сти­рай­те бе­лье, так как оно мо­жет по­стра­дать, ес­ли на нем оста­нет­ся смесь.
Смесь для окра­ши­ва­ния. — Возь­ми­те ун­цию на­ша­тыр­но­го спир­та (или харт­схор­на) и ун­цию вин­но­го кам­ня — все хо­ро­шо пе­ре­ме­шай­те, раз­ве­ди­те в пин­те мяг­кой во­ды и раз­лей­те по бу­тыл­кам для ис­поль­зо­ва­ния, плот­но за­ку­по­рив. На­лей­те немно­го этой жид­ко­сти в блюд­це и вы­мой­те в нем те ча­сти бе­ло­го из­де­лия, ко­то­рые бы­ли ис­пач­ка­ны чер­ни­ла­ми, пле­се­нью, фрук­та­ми или крас­ным ви­ном. По­сле уда­ле­ния пя­тен с по­мо­щью это­го про­цес­са по­сти­рай­те из­де­лие обыч­ным спо­со­бом.

Хи­ми­че­ские вос­ста­нав­ли­ва­ю­щие ша­ри­ки — для уда­ле­ния жи­ра, крас­ки, смо­лы с шел­ков, тка­ней, льна, шер­сти, ков­ров, шляп, паль­то и т.д., Без вы­цве­та­ния цве­та или по­вре­жде­ния тка­ни: — ¼ ун­ции зем­ли фул­ле­ра, ¼ ун­ции тру­боч­ной гли­ны, 1 ун­ция вин­но­го кам­ня, 1 ун­ция го­вя­жьей жел­чи, 1 ун­ция вин­но­го спир­та. Разо­три­те твер­дые ча­сти и хо­ро­шо пе­ре­ме­шай­те ин­гре­ди­ен­ты. Смо­чи­те пят­но хо­лод­ной во­дой, хо­ро­шень­ко разо­три­те его этим ша­ри­ком, за­тем про­мок­ни­те влаж­ной губ­кой, и пят­но ис­чез­нет.

Что­бы цвет­ные ве­щи не по­тек­ли. — Про­ки­пя­ти­те чет­верть фун­та мы­ла по­чти до пол­но­го рас­тво­ре­ния, за­тем до­бавь­те неболь­шой ку­со­чек квас­цов и про­ки­пя­ти­те с ни­ми. Вы­мой­те ве­щи в этой пене, но не на­мы­ли­вай­те их. Ес­ли им по­тре­бу­ет­ся вто­рая во­да, до­бавь­те в нее квас­цы, а так­же в опо­лас­ки­ва­тель и си­нюю во­ду. Это со­хра­нит их.

Для уда­ле­ния пя­тен с тра­ур­ных пла­тьев. — Возь­ми­те хо­ро­шую горсть фи­го­вых ли­стьев и от­ва­ри­те их в двух лит­рах во­ды, по­ка они не пре­вра­тят­ся в пин­ту. Ото­жми­те ли­стья и пе­ре­лей­те ли­кер в бу­тыл­ку для упо­треб­ле­ния. Из­де­лия из бом­ба­зи­на, кре­па, тка­ни и т. Д. Нуж­но все­го лишь про­те­реть губ­кой, смо­чен­ной в ли­ке­ре, и эф­фект бу­дет мгно­вен­ным. Ес­ли есть ка­кие-ли­бо при­чи­ны, пре­пят­ству­ю­щие увлаж­не­нию сред­ства, на­не­си­те фран­цуз­ский мел, ко­то­рый впи­та­ет жир тон­чай­шей тек­сту­рой, не трав­ми­руя ко­жу.

Для усад­ки но­вой фла­не­ли. — Но­вую фла­нель все­гда сле­ду­ет уса­дить или по­сти­рать пе­ред тем, как ее сшить, что­бы ее мож­но бы­ло бо­лее точ­но вы­ре­зать и что­бы мож­но бы­ло уда­лить жир, ко­то­рый ис­поль­зу­ет­ся при ее из­го­тов­ле­нии. Сна­ча­ла от­режь­те лист по кра­ям все­го ли­ста. За­тем опу­сти­те его в теп­лую (не ки­пя­щую) во­ду без мы­ла. Нач­ни­те с од­но­го кон­ца из­де­лия и по­три­те его обе­и­ми ру­ка­ми, по­ка не дой­де­те до дру­го­го кон­ца; это де­ла­ет­ся для уда­ле­ния жи­ра и си­не­вы, ко­то­рой все­гда окра­ше­на но­вая бе­лая фла­нель. За­тем про­де­лай­те то же са­мое с дру­гой во­дой. Про­мой­те его чи­стой, чуть теп­лой во­дой; ото­жми­те вдоль и хо­ро­шо разо­мни­те. Раз­ве­ши­вая его на ве­рев­ке, не под­ве­ши­вай­те его гир­лян­да­ми, а рас­пре­де­ляй­те вдоль ли­нии пря­мо и вдоль. При суш­ке в ви­де гир­лянд края по­лу­чат­ся боль­ши­ми гре­беш­ка­ми, что за­труд­нит вы­ре­за­ние. Его необ­хо­ди­мо вы­су­шить на солн­це. Ко­гда она вы­сох­нет, дай­те ей ров­но рас­тя­нуть­ся, по­хло­пай­те в ла­до­ши и ту­го и ров­но свер­ни­те, по­ка не за­хо­чет­ся.

Крах­мал из гум­ми­а­ра­би­ка. — Возь­ми­те две ун­ции тон­кой бе­лой гум­ми­а­ра­би­ки и разо­три­те ее в по­ро­шок. За­тем пе­ре­ло­жи­те его в кув­шин и за­лей­те пин­той или боль­ше ки­пят­ка (в за­ви­си­мо­сти от же­ла­е­мой сте­пе­ни кре­по­сти), а за­тем, на­крыв крыш­кой, дай­те на­сто­ять­ся всю ночь. Утром осто­рож­но пе­ре­лей­те его из остат­ков в чи­стую бу­тыл­ку, за­ку­порь­те и со­хра­ни­те для ис­поль­зо­ва­ния. Сто­ло­вая лож­ка же­ва­тель­ной ре­зин­ки, раз­ве­ден­ная в пин­те крах­ма­ла, при­го­тов­лен­но­го обыч­ным спо­со­бом, при­даст га­зо­нам (бе­лым или с прин­том) та­кой вид но­виз­ны, ко­то­рый ни­что дру­гое не смо­жет вер­нуть им по­сле мы­тья. Он так­же хо­рош (силь­но раз­бав­лен­ный) для тон­ко­го бе­ло­го му­сли­на и бо­би­не­та.

Сти­рать бе­лые ни­тя­ные пер­чат­ки и чул­ки. — Эти из­де­лия на­столь­ко де­ли­кат­ны, что тре­бу­ют осо­бой осто­рож­но­сти при стир­ке, и их ни в ко­ем слу­чае нель­зя те­реть. Сде­лай­те пе­ну из бе­ло­го мы­ла и хо­лод­ной во­ды и по­ло­жи­те ее в ка­стрю­лю. Хо­ро­шо на­мыль­те пер­чат­ки или чул­ки, по­ло­жи­те их в ка­стрю­лю и по­ставь­те ка­стрю­лю на огонь. Ко­гда они за­ки­пят, сни­ми­те их и, ко­гда они до­ста­точ­но осты­нут для ва­шей ру­ки, ото­жми­те их в во­де. При­го­то­вив све­жую хо­лод­ную пе­ну, сно­ва вски­пя­ти­те их в ней. За­тем сни­ми­те ско­во­ро­ду с ог­ня и еще раз хо­ро­шень­ко ото­жми­те их, по­сле че­го их мож­но рас­тя­нуть, вы­су­шить, а за­тем про­гла­дить с из­на­ноч­ной сто­ро­ны.

Для чист­ки шел­ко­вых чу­лок. — Сна­ча­ла вы­сти­рай­те чул­ки обыч­ным спо­со­бом, что­бы уда­лить гру­бую грязь. По­сле по­лос­ка­ния в чи­стой во­де хо­ро­шень­ко вы­сти­рай­те их в све­жем мыль­ном рас­тво­ре. За­тем при­го­товь­те тре­тью мыль­ную смесь, слег­ка окра­шен­ную в ка­мен­но-го­лу­бой цвет; за­тем вы­сти­рай­те чул­ки еще раз, вынь­те их, ото­жми­те и осо­бен­но вы­су­ши­те. Те­перь на­три­те их се­рой и на­тя­ни­те на де­ре­вян­ную нож­ку два чул­ка, один на дру­гой, сле­дя за тем, что­бы две ли­це­вые сто­ро­ны бы­ли об­ра­ще­ны друг к дру­гу. По­ли­руй­те стек­лян­ной бу­тыл­кой. Пер­вые два на­пит­ка долж­ны быть чуть теп­лы­ми, а тре­тий — на­столь­ко го­ря­чим, на­сколь­ко хва­тит сил. Блон­ди­нок и мар­лю мож­но от­бе­ли­вать та­ким же об­ра­зом, но в по­след­ний ли­кер пе­ред тем, как их за­пе­кать, сле­ду­ет по­ло­жить немно­го же­ва­тель­ной ре­зин­ки.

Что­бы вы­ве­сти пле­сень с одеж­ды. —Сме­шай­те немно­го мяг­ко­го мы­ла с тол­че­ным крах­ма­лом, по­ло­ви­ной та­ко­го же ко­ли­че­ства со­ли и со­ком ли­мо­на, на­не­си­те ки­сточ­кой на де­таль, оставь­те на воз­ду­хе днем и но­чью, по­ка пят­но не ис­чез­нет. Же­лез­ные фор­мы мож­но уда­лить, по­со­лив ли­мо­ны. Мно­гие пят­на с бе­лья мож­но вы­ве­сти, оку­нув бе­лье в кис­лую пах­ту, а за­тем вы­су­шив его на солн­це; по­сле это­го по­сти­рай­те его несколь­ко раз в хо­лод­ной во­де. Пят­на, вы­зван­ные кис­ло­та­ми, мож­но уда­лить, за­вя­зав немно­го пер­ла­мут­ро­вых ни­тей в ис­пач­кан­ной ча­сти; раз­ве­ди­те немно­го мы­ла в хо­лод­ной мяг­кой во­де и про­ки­пя­ти­те бе­лье, по­ка пят­но не сой­дет.

От­бе­ли­ва­ние со­ло­мы. —Со­ло­му от­бе­ли­ва­ют и чи­стят со­ло­мен­ные шляп­ки, по­ме­щая их в боч­ку, в ко­то­рую кла­дут несколь­ко за­жжен­ных сер­ных спи­чек. Па­ры се­ры раз­ру­ша­ют цвет или от­бе­ли­ва­ют со­ло­мин­ку. Тот же эф­фект мож­но по­лу­чить, оку­нув со­ло­мин­ку в хло­ри­стую из­весть, рас­тво­рен­ную в во­де.

Как вы­мыть му­слин. — От­ва­ри­те фунт ри­са в пя­ти лит­рах во­ды и, ко­гда во­да до­ста­точ­но осты­нет, по­мой­те в ней, ис­поль­зуя рис вме­сто мы­ла. При­го­товь­те еще од­но ко­ли­че­ство ри­са, но про­це­ди­те его из это­го ко­ли­че­ства и за­пей­те теп­лой во­дой, не до­пус­кая про­це­жи­ва­ния ри­са для тре­тьей про­мыв­ки, ко­то­рая од­но­вре­мен­но при­да­ет ему гу­сто­ту и бо­лее яр­кий цвет.

Как от­бе­лить по­ли­няв­шее пла­тье. — Вы­сти­рай­те пла­тье в го­ря­чей пене и ки­пя­ти­те до тех пор, по­ка не ис­чез­нет цвет; за­тем про­по­ло­щи­те и вы­су­ши­те на солн­це. Ес­ли с по­мо­щью этих средств пла­тье не ста­нет бе­лым, по­дер­жи­те его на от­кры­том воз­ду­хе и от­бе­ли­вай­те в те­че­ние несколь­ких дней. Ес­ли оно все еще не со­всем бе­лое, по­вто­ри­те ки­пя­че­ние.

Несмы­ва­е­мые чер­ни­ла для мар­ки­ров­ки, без пред­ва­ри­тель­ной под­го­тов­ки. — 1½ драх­мы нит­ра­та се­реб­ра (лун­но­го ка­у­сти­ка), 1 ун­ция ди­стил­ли­ро­ван­ной во­ды, ½ ун­ции гу­стой сли­зи гум­ми­а­ра­би­ка, ¾ драх­мы на­ша­тыр­но­го спир­та; сме­шай­те все вы­ше­пе­ре­чис­лен­ное в чи­стой стек­лян­ной бу­тыл­ке, плот­но за­ку­порь­те и хра­ни­те в тем­ном ме­сте до пол­но­го рас­тво­ре­ния и ни­ко­гда по­сле это­го. Ре­ко­мен­да­ции по при­ме­не­нию: —Встрях­ни­те фла­кон, за­тем об­мак­ни­те чи­стое гу­си­ное пе­ро в чер­ни­ла и на­пи­ши­те или на­ри­суй­те на из­де­лии то, что вам нуж­но; немед­лен­но под­не­си­те его по­бли­же к ог­ню (не об­жи­гая) или про­ве­ди­те по нему го­ря­чим утю­гом, и оно при­об­ре­тет глу­бо­кий и несмы­ва­е­мый чер­ный цвет, не под­да­ю­щий­ся раз­ру­ше­нию ни вре­ме­нем, ни кис­ло­та­ми лю­бо­го ви­да.

Смесь для уда­ле­ния чер­ниль­ных пя­тен и же­лез­ных пле­се­ней.— Вин­ный ка­мень и ща­ве­ле­вую соль, по од­ной ун­ции каж­дая; хо­ро­шо пе­ре­ме­шай­те и хра­ни­те в бу­тыл­ке с проб­кой.

Мыть щет­ки для во­лос. — Ни­ко­гда не поль­зуй­тесь мы­лом. Возь­ми­те ку­со­чек со­ды, рас­тво­ри­те ее в теп­лой во­де, по­дер­жи­те в ней щет­ку, сле­дя за тем, что­бы во­да по­кры­ва­ла толь­ко ще­тин­ки; она по­чти сра­зу ста­нет бе­лой и чи­стой; дай­те ей вы­сох­нуть на от­кры­том воз­ду­хе ще­тин­ка­ми вниз, и она ока­жет­ся та­кой же твер­дой, как но­вая щет­ка.
Для мы­тья го­ло­вы и одеж­ды-щет­ки.— По­ло­жи­те сто­ло­вую лож­ку пер­ла­мут­ро­вой зо­лы в пин­ту ки­пят­ка. При­кре­пив ку­со­чек губ­ки к кон­цу па­лоч­ки, оку­ни­те ее в рас­твор и вы­мой­те ею щет­ку, осто­рож­но про­во­дя по ще­тин­кам. За­тем за­лей­те его чи­стой го­ря­чей во­дой и дай­те немно­го на­сто­ять­ся. За­тем слей­те во­ду, про­три­те тряп­кой и вы­су­ши­те пе­ред ог­нем.

Ло­ла Мон­тес в сво­ей кни­ге «Ис­кус­ство кра­со­ты» при­во­дит сле­ду­ю­щие ре­ко­мен­да­ции по цве­ту ли­ца, во­ло­сам и т. Д.:—

Для цве­та ли­ца.— «Пше­нич­ные от­ру­би, хо­ро­шо про­се­ян­ные, на­ста­и­вай­те в те­че­ние че­ты­рех ча­сов в бе­лом вин­ном ук­су­се, до­бавь­те к нему пять яич­ных желт­ков и две кру­пин­ки ам­бры и все тща­тель­но пе­ре­ме­шай­те. Ее сле­ду­ет тща­тель­но за­ку­по­рить на две­на­дцать-пят­на­дцать дней, ко­гда она бу­дет при­год­на для упо­треб­ле­ния.

«Раз­ве­ди­те две гор­сти цве­тов жас­ми­на в квар­те ро­зо­вой во­ды и квар­те апель­си­но­вой во­ды. Про­це­ди­те че­рез по­ри­стую бу­ма­гу и до­бавь­те ще­пот­ку му­ску­са и ще­пот­ку ам­бры.»

Для при­да­ния Упру­го­сти Фор­ме.—

«Жир оле­ня 8 ун­ций.
Фло­рен­тий­ское мас­ло (или олив­ко­вое мас­ло) 6 ун­ций.
Пер­вич­ный воск 3 ун­ции.
Му­скус 1 зер­ныш­ко.
Бе­лый брен­ди ½ пин­ты.
Ро­зо­вая во­да 4 ун­ции.
«По­ло­жи­те жир, мас­ло и воск в хо­ро­шо гла­зи­ро­ван­ный гли­ня­ный со­суд и дай­те им по­ки­петь на мед­лен­ном огне, по­ка они не усво­ят­ся; за­тем влей­те осталь­ные ин­гре­ди­ен­ты и дай­те все­му по­сте­пен­но остыть, ко­гда оно бу­дет при­год­но для упо­треб­ле­ния. Нет ни­ка­ких со­мне­ний в том, что эта смесь, ес­ли ее ча­сто и тща­тель­но вти­рать в те­ло пе­ред от­хо­дом ко сну, при­даст мыш­цам за­ме­ча­тель­ную эла­стич­ность. Утром, по­сле при­ме­не­ния это­го пре­па­ра­та, те­ло сле­ду­ет тща­тель­но про­те­реть губ­кой, смо­чен­ной хо­лод­ной во­дой.»

Для цве­та ли­ца. — «Возь­ми­те рав­ные ча­сти се­мян ды­ни, тык­вы и огур­ца, рас­тер­тых в по­ро­шок; до­бавь­те к ним столь­ко све­жих сли­вок, что­бы раз­ве­сти му­ку, а за­тем до­бавь­те мо­ло­ка столь­ко, что­бы все пре­вра­ти­лось в тон­кую пас­ту. До­бавь­те кру­пи­цу му­ску­са и несколь­ко ка­пель ли­мон­но­го мас­ла. По­мажь­те этим ли­цо, оставь­те на два­дцать-трид­цать ми­нут или, ес­ли удоб­но, на ночь и смой­те теп­лой во­дой. Это при­да­ет за­ме­ча­тель­ную чи­сто­ту и яр­кость цве­ту ли­ца.

«Горсть хо­ро­шо про­се­ян­ных пше­нич­ных от­ру­бей на­ста­и­вай­те в те­че­ние че­ты­рех ча­сов в бе­лом вин­ном ук­су­се; до­бавь­те к нему пять яич­ных желт­ков и две кру­пин­ки му­ску­са и все тща­тель­но пе­ре­ме­шай­те. Раз­лей­те по бу­тыл­кам, тща­тель­но уку­порь­те в те­че­ние пят­на­дца­ти дней, по­ка сред­ство не ста­нет при­год­ным для ис­поль­зо­ва­ния. На­не­си­те на ночь, а утром смой­те теп­лой во­дой. »

Зуб­ной по­ро­шок.—

«При­го­тов­лен­ный мел 6 ун­ций.
По­ро­шок кас­сии ½ ун­ции.
Ко­рень ири­са — 1 ун­ция.
«Их сле­ду­ет тща­тель­но пе­ре­ме­шать и ис­поль­зо­вать один раз в день твер­дой щет­кой.

«Про­стая смесь дре­вес­но­го уг­ля и вин­но­го кам­ня — пре­вос­ход­ный зуб­ной по­ро­шок».

Что­бы от­бе­лить ру­ки. — «И ис­пан­ские, и фран­цуз­ские жен­щи­ны — по край­ней ме­ре, те, кто очень при­ве­ред­лив в ис­поль­зо­ва­нии этих пре­ле­стей — име­ют при­выч­ку спать в пер­чат­ках, ко­то­рые по­кры­ты чем-то вро­де по­ма­ды, что­бы улуч­шить неж­ность и цвет ли­ца их рук. Эта па­с­та обыч­но го­то­вит­ся из сле­ду­ю­щих ин­гре­ди­ен­тов:—

«Возь­ми­те пол­фун­та мяг­ко­го мы­ла, горсть са­лат­но­го мас­ла, ун­цию ба­ра­нье­го жи­ра и ва­ри­те их до тех пор, по­ка они не бу­дут тща­тель­но пе­ре­ме­ша­ны. По­сле то­го, как за­ки­пит, но до то­го, как оно осты­нет, до­бавь­те од­ну лож­ку вин­но­го спир­та и ще­пот­ку му­ску­са.

«Ес­ли ка­кая-ни­будь да­ма же­ла­ет по­про­бо­вать это, она мо­жет ку­пить па­ру пер­ча­ток на три-че­ты­ре раз­ме­ра боль­ше ла­до­ни, разо­рвать их и на­ма­зать тон­ким сло­ем клей­сте­ра, а за­тем сно­ва за­шить пер­чат­ки. Нет со­мне­ний, что при но­ше­нии их каж­дый ве­чер они при­да­дут глад­кость и пре­крас­ный цвет ли­ца ру­кам. Те, у ко­го есть сред­ства, мо­гут от­пра­вить их в Па­риж и при­об­ре­сти го­то­вы­ми.

«Ес­ли ру­ки склон­ны быть гру­бы­ми и раз­дра­жи­тель­ны­ми, сле­ду­ю­щее мы­тье ис­пра­вит это зло.

Ли­мон­ный сок — 3 ун­ции.
Бе­лый вин­ный ук­сус — 3 ун­ции.
Бе­лый брен­ди — ½ пин­ты.«
Для во­лос. — «Взбей­те бе­лок че­ты­рех яиц в пе­ну и тща­тель­но во­три­те его у кор­ней во­лос. Оставь­те до вы­сы­ха­ния. За­тем тща­тель­но вы­мой­те го­ло­ву и во­ло­сы сме­сью рав­ных ча­стей ро­ма и ро­зо­вой во­ды.»

«Ме­до­вая во­дич­ка.—

«Эс­сен­ция ам­бры — 1 dr.
Эс­сен­ция му­ску­са — 1 dr.
Эс­сен­ция бер­га­мо­та — 2 dr.
Гвоз­дич­ное мас­ло 15 ка­пель.
Во­да с цве­та­ми апель­си­на 4 ун­ции.
Вин­ный спирт 5 ун­ций.
Ди­стил­ли­ро­ван­ная во­да 4 ун­ции.
«Все эти ин­гре­ди­ен­ты сле­ду­ет сме­шать вме­сте и оста­вить при­мер­но на че­тыр­на­дцать дней, за­тем все про­це­дить че­рез по­ри­стую бу­ма­гу и раз­лить по бу­тыл­кам для ис­поль­зо­ва­ния.

«Это хо­ро­шее сред­ство для мы­тья во­лос и от­лич­ные ду­хи».

«Для уда­ле­ния пры­щей. — Су­ще­ству­ет мно­го ви­дов пры­щей, неко­то­рые из ко­то­рых по сво­ей при­ро­де на­по­ми­на­ют яз­вы, тре­бу­ю­щие ме­ди­цин­ско­го ле­че­ния; но ма­лень­кий крас­ный прыщ, ко­то­рый яв­ля­ет­ся наи­бо­лее рас­про­стра­нен­ным, мож­но уда­лить, при­ме­няя сле­ду­ю­щие сред­ства два ра­за в день:—

«Сер­ни­стая во­да — 1 ун­ция.
Аце­ти­ро­ван­ный рас­твор на­ша­тыр­но­го спир­та — ¼ ун­ции.
По­тас­са — 1 г
Бе­лый вин­ный ук­сус — 2 ун­ции
Ди­стил­ли­ро­ван­ная во­да — 2 ун­ции»
«Для уда­ле­ния чер­ных то­чек или «ли­шай­ни­ков». — Ино­гда ма­лень­кие чер­ные точ­ки по­яв­ля­ют­ся у ос­но­ва­ния но­са, или на лбу, или во впа­дине под­бо­род­ка, ко­то­рые на­зы­ва­ют­ся «ли­шай­ни­ка­ми» и вы­зва­ны свер­ты­ва­ни­ем лим­фы, ко­то­рая за­ку­по­ри­ва­ет по­ры ко­жи. Их мож­но вы­да­вить, на­дав­ли­вая на ко­жу, и несве­ду­щие лю­ди пред­по­ла­га­ют, что это ма­лень­кие чер­вяч­ки. Их на­все­гда уда­ля­ют, про­мы­вая теп­лой во­дой и силь­но рас­ти­рая по­ло­тен­цем, а за­тем на­но­ся немно­го сле­ду­ю­ще­го пре­па­ра­та.:—

«Ли­кер ка­лий­ный 1 ун­ция.
Оде­ко­лон 2 ун­ции.
Бе­лый брен­ди. 4 ун­ции.
«Ино­гда бы­ва­ет до­ста­точ­но теп­лой во­ды и од­но­го тре­ния».

«Для уда­ле­ния вес­ну­шек.— Са­мый зна­ме­ни­тый со­став, ко­гда-ли­бо ис­поль­зо­вав­ший­ся для уда­ле­ния вес­ну­шек, на­зы­вал­ся По­ма­за­ние де Мен­те­нон, в честь зна­ме­ни­той ма­дам де Мен­те­нон, лю­бов­ни­цы и же­ны Лю­до­ви­ка XIV. Его го­то­вят сле­ду­ю­щим об­ра­зом:—

«Ве­не­ци­ан­ское мы­ло 1 ун­ция.
Ли­мон­ный сок ½ ун­ции.
Мас­ло горь­ко­го мин­да­ля ¼ ун­ции.
Раз­жи­жен­ное мас­ло вин­но­го кам­ня ¼ ун­ции.
Ро­ди­е­вое мас­ло 3 кап­ли
«Сна­ча­ла рас­тво­ри­те мы­ло в ли­мон­ном со­ке, за­тем до­бавь­те оба мас­ла и по­ме­сти­те все это на солн­це, по­ка оно не при­об­ре­тет кон­си­стен­цию ма­зи, а за­тем до­бавь­те ро­ди­е­вое мас­ло. По­мажь­те вес­нуш­ча­тое ли­цо на ночь этим сред­ством, а утром умой­тесь чи­стой во­дой или, ес­ли удоб­но, сме­сью цве­тов бу­зи­ны и ро­зо­вой во­ды.

«Для уда­ле­ния за­га­ра.— Пре­вос­ход­ное сред­ство для уда­ле­ния за­га­ра на­зы­ва­ет­ся Crème de l’Enclos и го­то­вит­ся та­ким об­ра­зом:

«Све­жее мо­ло­ко ½ пин­ты.
Ли­мон­ный сок ¼ ун­ции.
Бе­лый брен­ди ½ ун­ции.
«Вски­пя­ти­те все и сни­ми­те пе­ну. Ис­поль­зуй­те ее ве­че­ром и утром.

«Из­вест­ное у ис­пан­ских дам сред­ство для устра­не­ния воз­дей­ствия солн­ца и при­да­ния ли­цу яр­ко­го цве­та со­сто­ит про­сто из рав­ных ча­стей ли­мон­но­го со­ка и яич­но­го бел­ка. Все это взби­ва­ют в по­кры­том ла­ком гли­ня­ном гор­шоч­ке, ста­вят на мед­лен­ный огонь и пе­ре­ме­ши­ва­ют де­ре­вян­ной лож­кой до тех пор, по­ка оно не при­об­ре­тет кон­си­стен­цию мяг­кой по­мад­ки. Это сред­ство на­зы­ва­ет­ся Pommade de Seville. Ес­ли пе­ред на­не­се­ни­ем хо­ро­шо вы­мыть ли­цо ри­со­вой во­дой, оно уда­лит вес­нуш­ки и при­даст ко­же пре­крас­ный блеск.»