ЖЕНСКАЯ КНИГА ПО ЭТИКЕТУ. ГЛАВА XXIV. СВАДЕБНЫЙ ЭТИКЕТ Жен­ская кни­га по эти­ке­ту и ру­ко­вод­ство по веж­ли­во­сти пол­ное ру­ко­вод­ство для ле­ди в при­лич­ном об­ще­стве.

При под­го­тов­ке сва­деб­но­го на­ря­да луч­ше все­го по­пол­нить гар­де­роб по край­ней ме­ре на два го­да ниж­ним бе­льем и на один год пла­тья­ми, хо­тя шляп­ка и плащ, под­хо­дя­щие для пред­сто­я­ще­го се­зо­на, — это все, что необ­хо­ди­мо, по­сколь­ку мо­да на эти из­де­лия ме­ня­ет­ся очень быст­ро. Ес­ли вы со­би­ра­е­тесь пу­те­ше­ство­вать, на­день­те опрят­ное пла­тье и плащ ка­ко­го-ни­будь од­но­тон­но­го цве­та, а так­же плот­ную шляп­ку и ву­аль. Из­бе­гай­те во вре­мя пу­те­ше­ствия лю­бо­го про­яв­ле­ния ва­ше­го по­ло­же­ния неве­сты, как крайне вуль­гар­но­го.

Возь­мем, во-пер­вых, вен­ча­ние в церк­ви. В этом слу­чае на це­ре­мо­нию не при­гла­ша­ет­ся ни­кто, кро­ме чле­нов се­мьи, и при­ем про­во­дит­ся в до­ме ма­те­ри неве­сты или бли­жай­шей род­ствен­ни­цы ли­бо в день сва­дьбы, ли­бо по ее воз­вра­ще­нии из сва­деб­но­го ту­ра.

77 женская книга по этикету
77 жен­ская кни­га по эти­ке­ту

При рас­сыл­ке при­гла­ше­ний пусть кар­точ­ки же­ни­ха и неве­сты бу­дут пе­ре­вя­за­ны бе­лой лен­той и за­вер­ну­ты в бу­ма­гу для за­ме­ток, на ко­то­рой на­пе­ча­та­но имя ма­те­ри неве­сты и да­та дня при­е­ма, та­ким об­ра­зом:—

Мис­сис Джон Сон­дерс.
До­ма, чет­верг, 16 ок­тяб­ря,
с 11 до 2.

№ 218, — ул.

ко­неч­но, ча­сы и да­ты раз­ли­ча­ют­ся, но фор­ма од­на и та же.

Ес­ли в день сва­дьбы не бу­дет сва­деб­но­го при­е­ма, на кар­точ­ках ука­за­ны ад­ре­са:—

Ми­стер и мис­сис Джеймс Смит.
До­ма, по сре­дам,
6 июня и по­сле него.

№ 17, — ул.

При­вя­жи­те к этой кар­точ­ке де­ви­чью фа­ми­лию неве­сты.

Вло­жи­те при­гла­ше­ние в бе­лый кон­верт и пе­ре­вя­жи­те его бе­лой ат­лас­ной лен­той. Ес­ли вы от­прав­ля­е­те торт, по­ло­жи­те его в бе­лую ко­роб­ку, а за­пис­ку по­ло­жи­те сна­ру­жи об­лож­ки, креп­ко пе­ре­вя­зав бе­лой ат­лас­ной лен­той.

Пла­тье неве­сты долж­но быть пол­но­стью бе­лым. Ес­ли она вы­хо­дит за­муж утром, то наи­бо­лее под­хо­дя­щим пла­тьем бу­дут про­стой бе­лый шелк, бе­лая на­кид­ка и бе­лая шляп­ка, пол­но­стью от­де­лан­ные оран­же­вы­ми цве­та­ми, с про­стой ву­а­лью, и она мо­жет на­деть бо­лее бо­га­тое пла­тье на при­ем, ко­гда вер­нет­ся из сво­е­го сва­деб­но­го пу­те­ше­ствия.

Как толь­ко подъ­едут эки­па­жи, пусть пер­вы­ми от­пра­вят­ся по­друж­ки неве­сты и род­ствен­ни­ки. — По­след­ней от­прав­ля­ет­ся неве­ста со сво­и­ми ро­ди­те­ля­ми. Неве­ста, ее ро­ди­те­ли и по­друж­ки неве­сты немед­лен­но на­прав­ля­ют­ся в риз­ни­цу, где их встре­ча­ют же­них и дру­зья же­ни­ха. Отец неве­сты по­да­ет ей ру­ку и про­во­жа­ет к ал­та­рю, же­них идет с дру­гой сто­ро­ны. За­тем па­ра­ми сле­ду­ют по­друж­ки неве­сты и дру­зья же­ни­ха.

Ко­гда они под­хо­дят к ал­та­рю, же­них сни­ма­ет пер­чат­ку со сво­ей пра­вой ру­ки, но неве­ста оста­ет­ся в ней до тех пор, по­ка свя­щен­ник не возь­мет коль­цо. За­тем пер­вая по­друж­ка неве­сты сни­ма­ет пер­чат­ку с ле­вой ру­ки, и она не на­де­ва­ет­ся по­втор­но. По­друж­ки неве­сты долж­ны быть в бе­лых пла­тьях, бе­лых на­кид­ках и шляп­ках, но не в ву­а­лях или оран­же­вых цве­тах.

Же­них и неве­ста пер­вы­ми по­ки­да­ют цер­ковь по­сле окон­ча­ния це­ре­мо­нии и са­дят­ся в эки­паж вме­сте с ро­ди­те­ля­ми неве­сты, а осталь­ные сле­ду­ют в том по­ряд­ке, в ко­то­ром они при­шли.

Ес­ли со­сто­ит­ся зав­трак или утрен­ний при­ем, неве­ста не бу­дет ме­нять пла­тье до тех пор, по­ка не уй­дет на по­кой , что­бы на­деть свой до­рож­ный на­ряд. Ес­ли сва­дьба со­сто­ит­ся ве­че­ром в церк­ви, за ко­то­рой по­сле­ду­ет па­рад­ный при­ем до­ма, неве­ста долж­на на­деть бе­лое кру­жев­ное пла­тье по­верх ат­ла­са или лю­бо­го дру­го­го ма­те­ри­а­ла по сво­е­му вку­су, фа­ту, нис­па­да­ю­щую с го­ло­вы до ног, за­креп­лен­ную на во­ло­сах при по­мо­щи при­чес­ки из оран­же­вых цве­тов; бе­лые лай­ко­вые пер­чат­ки и бе­лые ат­лас­ные та­поч­ки. В бу­ке­те, ко­то­рый вы несе­те, долж­ны быть толь­ко бе­лые цве­ты.

По­друж­ки неве­сты мо­гут на­деть бе­лое пла­тье или ка­кую-ни­будь тон­кую свет­лую ма­те­рию по­верх бе­ло­го, го­лов­ной убор из цве­тов и нести бу­ке­ты сме­шан­ных цве­тов.

Ко­гда сва­дьба про­хо­дит до­ма, пусть все со­бе­рут­ся в пе­ред­ней го­сти­ной и за­кро­ют две­ри меж­ду ней и зад­ней ком­на­той. В зад­ней ком­на­те пусть со­бе­рут­ся неве­ста, же­них, по­друж­ки неве­сты и дру­зья же­ни­ха, ро­ди­те­ли неве­сты и свя­щен­но­слу­жи­тель. Свя­щен­но­слу­жи­тель дол­жен сто­ять в цен­тре ком­на­ты, же­них и неве­ста пе­ред ним, по­друж­ки неве­сты вы­стра­и­ва­ют­ся в ряд ря­дом с неве­стой, дру­зья же­ни­ха — ря­дом с же­ни­хом. За­тем от­крой­те две­ри и поз­воль­те це­ре­мо­нии на­чать­ся. Та­кое рас­по­ло­же­ние из­бав­ля­ет от нелов­ко­сти, воз­ни­ка­ю­щей при вхо­де в ком­на­ту и за­ня­тии ме­ста пе­ред боль­шой ком­па­ни­ей.

По окон­ча­нии це­ре­мо­нии с неве­стой раз­го­ва­ри­ва­ют сна­ча­ла ро­ди­те­ли, за­тем ее бли­жай­шие род­ствен­ни­ки и толь­ко по­сле это­го осталь­ные чле­ны ком­па­нии.

Сей­час не при­ня­то устра­и­вать тан­цы или да­же слу­шать му­зы­ку на сва­дьбе, и на кар­точ­ках ука­за­но вре­мя, в ко­то­рое го­сти долж­ны уда­лить­ся.

Очень кра­си­вый эф­фект со­зда­ет­ся в сва­деб­ной груп­пе, ес­ли неве­ста оде­та в чи­сто бе­лое, а по­друж­ки неве­сты — в бе­лое, с цве­та­ми и от­дел­кой дру­го­го цве­та. Итак, од­на в бе­лом, с го­лов­ным убо­ром и от­дел­кой из зе­ле­ных ли­стьев; дру­гая, бе­лая, с го­лу­бы­ми лен­та­ми и неза­буд­ка­ми; тре­тья, бе­лая, с ро­зо­вы­ми ро­за­ми и лен­та­ми.

Ес­ли сва­дьба со­сто­ит­ся утром, неве­ста и чле­ны се­мьи мо­гут быть при пол­ном па­ра­де; в этом слу­чае став­ни долж­ны быть за­кры­ты, а ком­на­ты осве­ще­ны, как ве­че­ром.

Пусть ужин бу­дет на­крыт по­рань­ше и бу­дет го­тов к окон­ча­нию це­ре­мо­нии, что­бы го­сти мог­ли прой­ти в сто­ло­вую, ес­ли по­же­ла­ют, сра­зу по­сле то­го, как по­го­во­рят с неве­стой. Ес­ли сва­дьба со­сто­ит­ся утром, пусть стол бу­дет на­крыт так же, как для ве­чер­ней сва­дьбы.

Ес­ли неве­ста устра­и­ва­ет при­ем в сво­ем соб­ствен­ном до­ме по­сле воз­вра­ще­ния из сва­деб­но­го ту­ра, ей не сле­ду­ет на­де­вать под­ве­неч­ное пла­тье. Ес­ли ве­че­ром, то дол­жен быть на­крыт ужин. Ес­ли на утрен­ний при­ем при­гла­ше­на хо­зяй­ка, пусть она на­де­нет кра­си­вое пла­тье из свет­ло­го шел­ка с кру­жев­ным во­рот­ни­ком и ру­ка­ва­ми. Ви­на и тор­та до­ста­точ­но, что­бы вру­чить их каж­до­му го­стю на утрен­нем при­е­ме. На ве­чер­нем при­е­ме неве­ста долж­на быть в па­рад­ном пла­тье, но не в под­ве­неч­ном.

На ве­че­рин­ки, устра­и­ва­е­мые в честь мо­ло­до­же­нов, все­гда при­гла­ша­ют­ся по­друж­ки неве­сты и дру­зья же­ни­ха, и ожи­да­ет­ся, что вся ком­па­ния бу­дет оде­та в те же пла­тья, что и на сва­дьбе.

Жен­ская кни­га по эти­ке­ту и ру­ко­вод­ство по веж­ли­во­сти пол­ное ру­ко­вод­ство для ле­ди в при­лич­ном об­ще­стве.

Со­дер­жит

По­дроб­ные ин­струк­ции по пра­виль­ным ма­не­рам, одеж­де, ма­не­рам дер­жать­ся и ве­сти бе­се­ду;
Пра­ви­ла ис­пол­не­ния обя­зан­но­стей как хо­зяй­ки, так и го­стя на утрен­них при­е­мах, зва­ных обе­дах, по­се­ще­ни­ях, ве­чер­них ве­че­рин­ках и ба­лах;
Пол­ное ру­ко­вод­ство по на­пи­са­нию пи­сем и кар­то­чек с ком­пли­мен­та­ми;
Со­ве­ты по управ­ле­нию слу­га­ми, со­хра­не­нию здо­ро­вья и до­сти­же­ни­ям.

По­лез­ные ре­ко­мен­да­ции по ухо­ду за ко­жей ли­ца, во­ло­са­ми
Со­ве­ты и ука­за­ния по ухо­ду за гар­де­робом.

ФЛОРЕНС ХАРТЛИ, ав­тор «Дам­ской кни­ги при­чуд­ли­вой и де­ко­ра­тив­ной ра­бо­ты».
Бо­стон: г. в. Кот­трелл, из­да­тель, Кор­н­хилл, 36.
Вве­де­на в со­от­вет­ствии с Ак­том Кон­грес­са в 1860 го­ду Г. Г. ЭВАНСОМ,
в кан­це­ля­рии окруж­но­го су­да Во­сточ­но­го окру­га Пен­силь­ва­нии.

Вве­де­ние.

При под­го­тов­ке кни­ги по эти­ке­ту для дам я бы уста­но­ви­ла в ка­че­стве пер­во­го пра­ви­ла: «По­сту­пай с дру­ги­ми так, как ты хо­тел бы, что­бы дру­гие по­сту­па­ли с то­бой». Ты ни­ко­гда не смо­жешь быть гру­бой, ес­ли все­гда бу­дешь пом­нить об этом пра­ви­ле, ибо ка­кой да­ме по­нра­вит­ся, ко­гда с ней гру­бо об­ра­ща­ют­ся? Ис­тин­ная хри­сти­ан­ская веж­ли­вость все­гда бу­дет ре­зуль­та­том бес­ко­рыст­но­го от­но­ше­ния к чув­ствам дру­гих, и хо­тя вы мо­же­те оши­бать­ся в це­ре­мо­ни­аль­ных пунк­тах эти­ке­та, вы ни­ко­гда не бу­де­те невеж­ли­вы.

Веж­ли­вость, ос­но­ван­ная на та­ком пра­ви­ле, ста­но­вит­ся изящ­ным вы­ра­же­ни­ем со­ци­аль­ных доб­ро­де­те­лей. Дух веж­ли­во­сти за­клю­ча­ет­ся в опре­де­лен­ном вни­ма­нии к фор­мам и це­ре­мо­ни­ям, ко­то­рые пред­на­зна­че­ны как для то­го, что­бы нра­вить­ся дру­гим, так и для то­го, что­бы де­лать дру­гих до­воль­ны­ми на­ми; еще бо­лее чет­кое опре­де­ле­ние мож­но дать, ска­зав, что веж­ли­вость — это доб­ро­та серд­ца, при­ме­ня­е­мая в по­все­днев­ной прак­ти­ке; не мо­жет быть ис­тин­ной веж­ли­во­сти без доб­ро­ты, чи­сто­ты, про­сто­ты серд­ца и чув­стви­тель­но­сти.

Мно­гие счи­та­ют, что веж­ли­вость — это все­го лишь мас­ка, ко­то­рую но­сят в ми­ре, что­бы скрыть дур­ные стра­сти и им­пуль­сы и про­де­мон­стри­ро­вать об­ла­да­ние до­сто­ин­ства­ми, ко­то­рых на са­мом де­ле нет в серд­це; та­ким об­ра­зом, эта веж­ли­вость — про­сто ли­це­ме­рие и при­твор­ство. Не верь­те это­му; будь­те уве­ре­ны, что те, кто ис­по­ве­ду­ет по­доб­ную док­три­ну, са­ми прак­ти­ку­ют об­ман, ко­то­рый они так осуж­да­ют. Та­кие лю­ди це­нят веж­ли­вость, по­то­му что, что­бы быть на­сто­я­щей ле­ди, нуж­но при­ме­нять прин­ци­пы в лю­бых об­сто­я­тель­ствах жиз­ни, в се­мей­ном кру­гу, в са­мой ин­тим­ной друж­бе и ни­ко­гда не за­бы­вать про­яв­лять веж­ли­вость по от­но­ше­нию ко всем. Это до­став­ля­ет им слиш­ком мно­го хло­пот, и по­это­му они вы­сме­и­ва­ют са­му идею быть веж­ли­вы­ми и на­зы­ва­ют это лжи­во­стью.

Ис­тин­ная веж­ли­вость — это язык доб­ро­го серд­ца, и те, кто об­ла­да­ет этим серд­цем, ни­ко­гда, ни при ка­ких об­сто­я­тель­ствах не бу­дут гру­бы­ми. Они мо­гут не изящ­но вхо­дить в пе­ре­пол­нен­ный са­лон; они мо­гут быть со­вер­шен­но неосве­дом­ле­ны о фор­мах хо­ро­ше­го об­ще­ства; они мо­гут быть нелов­ки­ми за сто­лом, негра­мот­ны­ми в ре­чи; но ни­кто ни­ко­гда не услы­шит, что­бы они го­во­ри­ли так, что­бы ра­нить чув­ства дру­го­го; ни­кто ни­ко­гда не уви­дит, как они ста­вят дру­гих в нелов­кое по­ло­же­ние, стре­мясь ис­клю­чи­тель­но к соб­ствен­но­му удоб­ству; они все­гда бу­дут ста­рать­ся рас­по­ло­жить к се­бе всех окру­жа­ю­щих; они бу­дут са­мо­от­вер­жен­ны­ми, дру­же­люб­ны­ми, бес­ко­рыст­ны­ми; ис­тин­но веж­ли­вы­ми в сло­вах и по­ступ­ках. Дай­те та­кой жен­щине зна­ние форм и обы­ча­ев об­ще­ства, на­учи­те ее, как наи­луч­шим об­ра­зом про­яв­лять веж­ли­вость в жиз­ни, и вы по­лу­чи­те ле­ди, со­здан­ную Бо­гом, обя­зан­ную ми­ру толь­ко внеш­ним лос­ком.

Это прав­да, что об­ще­ство тре­бу­ет та­ко­го же бес­ко­ры­стия и веж­ли­во­сти, но ко­гда в ра­бо­те нет серд­ца, вре­мя тра­тит­ся впу­стую на про­стые це­ре­мо­нии, фор­мы эти­ке­та и обы­чаи об­ще­ства, и эта веж­ли­вость пре­сле­ду­ет толь­ко свои соб­ствен­ные це­ли; быть из­вест­ной как веж­ли­вая, о ко­то­рой го­во­рят как о ле­ди, а не лю­би­мой как о бес­ко­рыст­ной и жен­ствен­ной.

Эти­кет в той или иной фор­ме су­ще­ству­ет во всех стра­нах, су­ще­ство­вал и бу­дет су­ще­ство­вать во все ве­ка. От са­мо­го гру­бо­го ди­ка­ря, ко­то­рый не осме­ли­ва­ет­ся при­бли­зить­ся к сво­е­му неве­же­ствен­но­му, вар­вар­ско­му пра­ви­те­лю без опре­де­лен­ных форм и це­ре­мо­ний, до са­мых изыс­кан­ных дво­ров Ев­ро­пы или до­маш­них кру­гов Аме­ри­ки, где ца­рит эти­кет.

Ис­тин­ная веж­ли­вость, ее ос­но­ва в че­ло­ве­че­ском серд­це, оди­на­ко­ва во всех этих раз­но­об­раз­ных сце­нах и си­ту­а­ци­ях, но внеш­ние фор­мы эти­ке­та вез­де бу­дут раз­ны­ми. Да­же в од­ной и той же сцене вре­мя из­ме­нит каж­дую фор­му и при­даст про­шло­год­не­му изыс­кан­но­му лос­ку уста­рев­шую гру­бость в сле­ду­ю­щем го­ду.

Веж­ли­вость, ос­но­ван­ная на на­сто­я­щей доб­ро­те серд­ца, не мо­жет су­ще­ство­вать там, где есть эго­изм или же­сто­кость, пре­пят­ству­ю­щие ее ро­сту. Она ос­но­ва­на на люб­ви к ближ­не­му, же­ла­нии быть лю­би­мой и про­яв­лять лю­бовь. Та­ким об­ра­зом, там, где та­ких чи­стых, бла­го­род­ных чувств не су­ще­ству­ет, про­стые фор­мы веж­ли­во­сти ста­но­вят­ся ли­це­ме­ри­ем и об­ма­ном.

Гру­бость от­толк­нет, то­гда как веж­ли­вость при­влек­ла бы дру­зей.

Ни­ко­гда ни сло­вом, ни дей­стви­ем не за­ме­чай­те недо­стат­ков дру­го­го; будь­те ми­ло­серд­ны, ибо все нуж­да­ют­ся в ми­ло­сер­дии. Помни­те, кто ска­зал: «Пусть тот, кто без ви­ны, пер­вым бро­сит ка­мень». Помни­те, что за­ко­ны веж­ли­во­сти тре­бу­ют уче­та чувств дру­гих; стрем­ле­ния за­ста­вить каж­до­го чув­ство­вать се­бя непри­нуж­ден­но; и от­кро­вен­ной веж­ли­во­сти по от­но­ше­нию ко всем. Ни­ко­гда не встре­чай­те гру­бость дру­гих гру­бо­стью с ва­шей сто­ро­ны; да­же са­мый гру­бый и невеж­ли­вый че­ло­век бу­дет бо­лее при­сты­жен, ес­ли его встре­тят веж­ли­во­стью и доб­ро­той, чем лю­бая по­пыт­ка разо­злить их дер­зо­стью с ва­шей сто­ро­ны.

Веж­ли­вость за­пре­ща­ет лю­бое про­яв­ле­ние него­до­ва­ния. По­ли­ро­ван­ная по­верх­ность от­во­дит стрел­ку на­зад.

Помни­те, что услу­га ста­но­вит­ся вдвойне цен­ной, ес­ли ока­за­на с веж­ли­во­стью, и что боль от от­ка­за мо­жет быть смяг­че­на, ес­ли вы­ра­жать веж­ли­вое со­жа­ле­ние.

Доб­ро­та, да­же по от­но­ше­нию к са­мым скром­ным, ни­ко­гда ни­че­го не по­те­ря­ет, ес­ли бу­дет ока­за­на в мяг­кой, учти­вой ма­не­ре, и са­мое обыч­ное дей­ствие бу­дет со­вер­шать­ся с изя­ще­ством и лег­ко­стью.

Пусть каж­дое дей­ствие, со­вер­ша­е­мое в стро­гом со­от­вет­ствии с эти­ке­том, в то же вре­мя бу­дет лег­ким, как буд­то оно про­дик­то­ва­но ис­клю­чи­тель­но серд­цем.

Что­бы быть по-на­сто­я­ще­му веж­ли­вой, помни­те, что вы долж­ны быть веж­ли­вы­ми все­гда и при лю­бых об­сто­я­тель­ствах.

На сайте используются Cookie потому, что редакция, между прочим, не дура, и всё сама понимает. И ещё на этом сайт есть Яндекс0метрика. Сайт для лиц старее 18 лет.  Если что-то не устраивает — валите за периметр. Чтобы остаться на сайте, необходимо ПРОЧИТАТЬ ЭТО и согласиться. Ни чо из опубликованного на данном сайте не может быть расценено, воспринято, посчитано, и всякое такое подобное, как инструкция или типа там руководство к действию. Все совпадения случайны, все ситуации выдуманы. Мнение посетителей редакции ваще ни разу не интересно. По вопросам рекламы стучитесь в «аську».