ЖЕНСКАЯ КНИГА ПО ЭТИКЕТУ. ГЛАВА XIV. ПОВЕДЕНИЕ НА УЛИЦЕ Жен­ская кни­га по эти­ке­ту и ру­ко­вод­ство по веж­ли­во­сти пол­ное ру­ко­вод­ство для ле­ди в при­лич­ном об­ще­стве.

По­ве­де­ние да­мы ни­ко­гда не бы­ва­ет на­столь­ко пол­но­стью во вла­сти кри­ти­ков, по­то­му что ни­ко­гда не бы­ва­ет та­ким пуб­лич­ным, как ко­гда она на­хо­дит­ся на ули­це. Ее пла­тье, осан­ка, по­ход­ка — все бу­дет вы­став­ле­но на все­об­щее обо­зре­ние; каж­дый про­хо­жий по­смот­рит на нее, хо­тя бы од­ним взгля­дом; каж­дое непри­лич­ное для ле­ди дей­ствие бу­дет от­ме­че­но; и ни в ка­ком по­ло­же­нии до­стой­ное по­ве­де­ние ле­ди не вы­зо­вет боль­ше­го ува­же­ния.

Поз­воль­те мне на­чать с ва­ми про­гул­ку, мой друг, и вско­ре я опре­де­лю ва­ше ме­сто в спис­ке бла­го­вос­пи­тан­ных ле­ди.

Во-пер­вых, твое пла­тье. Толь­ко не эту алую шаль, с зе­ле­ным пла­тьем, умо­ляю, и — о! по­ща­ди мои нер­вы! — ты не на­столь­ко безум­на, что­бы на­деть си­нюю шляп­ку. Со­вер­шен­но вер­но. Ес­ли вы хо­ти­те на­деть зе­ле­ное пла­тье, на­день­те чер­ную шаль и — эта бе­лая шляп­ка по­дой­дет очень хо­ро­шо. Од­но пра­ви­ло, ко­то­рое вы долж­ны со­блю­дать в от­но­ше­нии пла­тья для про­гу­лок. Это ни в ко­ем слу­чае не долж­но бро­сать­ся в гла­за. Ма­те­ри­ал, ес­ли хо­ти­те, дол­жен быть бо­га­тым; ком­плект каж­до­го пред­ме­та одеж­ды без­упреч­ным; во­рот­ни­чок и ру­ка­ва долж­ны быть бе­ло­снеж­ны­ми, а пер­чат­ки и бо­тин­ки — ак­ку­рат­но по­до­гнан­ны­ми, це­лы­ми и чи­сты­ми. Каж­дая де­таль мо­жет быть тща­тель­но про­ду­ма­на, но пусть весь эф­фект бу­дет спо­кой­ным и скром­ным. На­день­те немно­го одеж­ды од­но­го яр­ко­го цве­та, ес­ли хо­ти­те, но не бо­лее од­но­го. Пусть каж­дая де­таль пла­тья гар­мо­ни­ру­ет со всем осталь­ным; из­бе­гай­те край­но­стей мо­ды, и пусть пла­тье под­хо­дит вам. Ес­ли вы невы­со­кая и пол­ная, не но­си­те во­ла­ны, по­то­му что они мод­ные, и из­бе­гай­те боль­ших пле­дов, да­же ес­ли они по по­след­не­му сло­ву мо­ды. Ес­ли вы вы­со­ко­го ро­ста и ху­до­ща­вы, не уве­ли­чи­вай­те дли­ну сво­ей фи­гу­ры длин­ны­ми по­лос­ка­ми, ма­лень­кой ман­ти­льей и ка­ри­ка­тур­но на­по­ми­на­ю­щей шляп­ку шляп­кой с длин­ны­ми стру­я­щи­ми­ся лен­та­ми. Круп­ное круг­лое ли­цо ни­ко­гда не бу­дет хо­ро­шо смот­реть­ся из-под кро­шеч­ной изящ­ной шляп­ки; а длин­ное ху­дое ли­цо не вы­дер­жит ис­пы­та­ния на­мно­го луч­ше. Но­си то, что те­бе при­ли­че­ству­ет, и под­чи­няй­ся мо­де толь­ко на­столь­ко, что­бы из­бе­жать экс­цен­трич­но­сти. Но­сить все по по­след­ней мо­де — вер­ный при­знак вуль­гар­но­сти.

65 женская книга по этикету
65 жен­ская кни­га по эти­ке­ту

На ули­це не на­де­вай­те ни­ка­ких укра­ше­ний, за ис­клю­че­ни­ем ча­сов и бро­ши. Укра­ше­ния под­хо­дят толь­ко к пол­но­му ве­чер­не­му пла­тью, ко­гда все осталь­ные де­та­ли объ­еди­ня­ют­ся, что­бы от­те­нить его. Ес­ли это на­сто­я­щее, то оно слиш­ком цен­ное, что­бы рис­ко­вать по­те­рять его на ули­це, а ес­ли это нена­сто­я­щее, ни од­на ле­ди не долж­на его но­сить. Фаль­ши­вые укра­ше­ния со­вер­шен­но от­вра­ти­тель­ны.

Что ты де­ла­ешь? Со­сешь кон­чик сво­е­го зон­ти­ка! Ты что, не зав­тра­кал? Вынь этот ку­со­чек сло­но­вой ко­сти изо рта! Со­сать это не по­до­ба­ет ле­ди и, поз­воль­те мне ска­зать вам, чрез­мер­но непри­лич­но. Ро­зо­вым гу­бам и жем­чуж­ным зу­бам мож­но най­ти луч­шее при­ме­не­ние.

По­че­му вы не оде­лись пе­ред вы­хо­дом? На­тя­ги­вать пер­чат­ки на ули­це — при­знак невос­пи­тан­но­сти. Те­перь за­вяз­ки на шляп­ке, а те­перь — во­рот­ни­чок! По­жа­луй­ста, при­ве­ди в по­ря­док свое пла­тье, преж­де чем вы­хо­дить из до­ма! Нет ни­че­го ху­же, чем ви­деть, как ле­ди су­е­тит­ся над сво­им пла­тьем на ули­це. Уде­ли­те еще несколь­ко ми­нут сво­ей гар­де­роб­ной и при­ве­ди­те в по­ря­док свое пла­тье так, что­бы вам не нуж­но бы­ло ду­мать о нем сно­ва, по­ка вы бу­де­те от­сут­ство­вать.

Не хо­ди­те так быст­ро! вы ни за кем не го­ня­е­тесь! Хо­ди­те мед­лен­но, гра­ци­оз­но! О, не пе­ре­став­ляй­те од­ну но­гу за дру­гой, как буд­то вы креп­ко спи­те — ставь­те но­гу лег­ко, но в то же вре­мя твер­до; те­перь под­ни­ми­те го­ло­ву, не так; вы опус­ка­е­те ее, как буд­то бо­и­тесь по­смот­реть ко­му-ли­бо в ли­цо! Нет, это дру­гая край­ность! Те­перь ты по­хо­жа на стро­е­во­го ко­ман­ди­ра на па­ра­де! Так! это сред­нее. Пря­мая, но в то же вре­мя непри­нуж­ден­ная и эле­гант­ная.

Те­перь, мой друг, не раз­ма­хи­вай ру­ка­ми. Ты не зна­ешь, что с ни­ми де­лать? Од­ной ру­кой дер­жишь зон­тик; дру­гой немно­го при­под­ни­ми пла­тье. Не так! Ни од­на ле­ди не долж­на под­ни­мать свое пла­тье вы­ше щи­ко­ло­ток.

Будь­те осто­рож­ны! не во­ло­чи­те свое пла­тье по этой гряз­ной лу­же! Все ху­же и ху­же! Ес­ли вы возь­ме­тесь за свое пла­тье с обе­их сто­рон, вот так, и за­де­ре­те его так вы­со­ко, вы бу­де­те вы­гля­деть как неоте­сан­ная де­ре­вен­ская де­вуш­ка. Итак, под­ни­ми­те его чуть вы­ше бо­тин­ка, со всех сто­рон, лег­ко, поз­во­лив ему сно­ва упасть преж­ни­ми склад­ка­ми. Не тря­си ею, она упа­дет са­ма со­бой.

Оста­но­ви­тесь! раз­ве вы не ви­ди­те, что при­бли­жа­ет­ся эки­паж? Вы хо­ти­те, что­бы ло­ша­ди сбро­си­ли вас с ног? Вы мо­же­те пе­ре­бе­жать че­рез до­ро­гу? Дей­стви­тель­но, очень по­хо­же на ле­ди! Ко­неч­но, нет ни­че­го бо­лее непри­лич­но­го, чем ви­деть, как ле­ди, шар­кая но­га­ми, пе­ре­бе­га­ет ули­цу. По­до­жди­те, по­ка путь осво­бо­дит­ся, а за­тем мед­лен­но пе­ре­хо­ди­те.

Не пы­тай­тесь за­ди­рать юб­ки. Луч­ше их ис­пач­кать. (Вы по­сту­пи­ли очень глу­по, на­дев бе­лые юб­ки в этот гряз­ный день.) Их лег­ко сти­рать, и вы не смо­же­те под­нять все. Вам на­вер­ня­ка бу­дет нелов­ко пы­тать­ся это сде­лать, и, ве­ро­ят­но, вы по­тер­пи­те неуда­чу, несмот­ря на ва­ши уси­лия. Да, они бу­дут силь­но ис­пач­ка­ны, и вы об­на­ру­жи­те это, ко­гда при­под­ни­ме­те пла­тье, но со­сто­я­ние улиц долж­но быть за­ме­че­но все­ми, кто уви­дит ва­шу до­лю гря­зи, и они из­ви­нят­ся за ваш неопрят­ный вид на от­чет­ли­во по­нят­ном язы­ке.

Не дер­жи­те зон­тик так близ­ко к ли­цу и не опус­кай­те его так низ­ко. Вы не смо­же­те яс­но ви­деть до­ро­гу и на ко­го-ни­будь на­ткне­тесь. Все­гда дер­жи­те зон­тик так, что­бы он ка­сал­ся ва­шей шляп­ки, и остав­ляй­те про­стран­ство пе­ред ли­цом от­кры­тым, что­бы вы мог­ли яс­но ви­деть до­ро­гу.

Ес­ли вы ко­гда-ни­будь ока­же­тесь под ду­шем и встре­ти­те зна­ко­мо­го джентль­ме­на, ко­то­рый пред­ла­га­ет вам зон­тик, при­ми­те его, ес­ли он со­гла­сит­ся про­во­дить вас до ме­ста на­зна­че­ния; но не ли­шай­те его, ес­ли он не смо­жет при­со­еди­нить­ся к вам. Ес­ли он бу­дет на­ста­и­вать, вер­ни­те ее ему до­мой или со­хра­ни­те, как толь­ко вер­не­тесь до­мой, с бла­го­дар­ствен­ной за­пис­кой. Ес­ли незна­ко­мец пред­ла­га­ет вам те же услу­ги, от­ка­жи­тесь от них по­ло­жи­тель­но, но веж­ли­во, в то же вре­мя по­бла­го­да­рив его.

Ни­ко­гда не оста­нав­ли­вай­тесь, что­бы за­го­во­рить с джентль­ме­ном на ули­це. Ес­ли вам нуж­но ска­зать ему что-то важ­ное, поз­воль­те ему при­со­еди­нить­ся и прой­тись с ва­ми, но не оста­нав­ли­вай­тесь. Луч­ше все­го сле­до­вать то­му же пра­ви­лу в от­но­ше­нии дам и ли­бо гу­лять с ни­ми, ли­бо при­гла­шать их про­гу­лять­ся с ва­ми, вме­сто то­го что­бы оста­нав­ли­вать­ся по­бол­тать.

Ле­ди, ко­то­рая же­ла­ет стро­го со­блю­дать эти­кет, не оста­но­вит­ся, что­бы по­гла­зеть на вит­ри­ны ма­га­зи­нов. Это вы­гля­дит по-де­ре­вен­ски. Ес­ли она од­на, это вы­гля­дит так, как буд­то она ко­го-то ждет; а ес­ли она не од­на, она пре­сле­ду­ет ко­го-то дру­го­го, что­бы удо­вле­тво­рить свое лю­бо­пыт­ство.

Помни­те, что при встре­че со сво­и­ми дру­зья­ми-джентль­ме­на­ми ва­ша обя­зан­ность за­го­во­рить пер­вой, по­это­му не пе­ре­би­вай­те их, ожи­дая, по­ка вас узна­ют. Од­на­ко убе­ди­тесь, что они уви­де­ли вас до то­го, как вы по­кло­ни­лись, ина­че вы по­ста­ви­те се­бя в нелов­кое по­ло­же­ние, ко­гда ваш по­клон прой­дет без от­ве­та.

Вряд ли вы узна­е­те ко­го-ли­бо из дру­зей на про­ти­во­по­лож­ной сто­роне ули­цы. Да­же ес­ли вы их уви­ди­те, не кла­няй­тесь.

Из­бе­гай­те «ре­зать» ко­го-ли­бо. Это неболь­шой спо­соб про­явить зло­бу, ко­то­рый уни­жа­ет вас боль­ше, чем ва­ше­го вра­га. Ес­ли вы хо­ти­те из­бе­жать ка­ких-ли­бо даль­ней­ших кон­так­тов, по­кло­нись, хо­лод­но и се­рьез­но, но не смот­ри ни на ко­го, ко­му ты при­вык­ла кла­нять­ся, и про­хо­ди, не кла­ня­ясь. Ес­ли вы сде­ла­е­те это, они мо­гут льстить се­бя на­деж­дой, что их дей­стви­тель­но не узна­ли, но от­стра­нен­ный, хо­лод­ный по­клон по­ка­жет им, что вы го­во­ри­те толь­ко из веж­ли­во­сти, а не по друж­бе.

На ули­це да­ма бе­рет под ру­ку род­ствен­ни­ка, сво­е­го суже­но­го или му­жа, но ни од­но­го дру­го­го джентль­ме­на, за ис­клю­че­ни­ем слу­ча­ев, ко­гда на ули­цах скольз­ко или ве­че­ром.

Ко­гда ле­ди про­гу­ли­ва­ет­ся с дву­мя джентль­ме­на­ми, она долж­на ста­рать­ся по­ров­ну рас­пре­де­лять свое вни­ма­ние и за­ме­ча­ния меж­ду ни­ми.

Ес­ли вы все-та­ки оста­но­ви­тесь на ули­це, дер­жи­тесь по­бли­же к сте­нам, что­бы не ме­шать дру­гим про­хо­дить.

Гром­кие раз­го­во­ры и смех на ули­це чрез­мер­но вуль­гар­ны. Не толь­ко это, но и они под­вер­га­ют ле­ди се­рьез­ней­ше­му непра­виль­но­му по­ни­ма­нию. Пусть ва­ше по­ве­де­ние бу­дет скром­ным и ти­хим.

Ес­ли джентль­мен, хо­тя и незна­ко­мый, про­тя­ги­ва­ет вам ру­ку, что­бы по­мочь вый­ти из эки­па­жа, ом­ни­бу­са или пе­рей­ти до­ро­гу в мок­ром или гряз­ном ме­сте, при­ми­те его веж­ли­вость, по­бла­го­да­ри­те, по­кло­ни­тесь и про­хо­ди­те даль­ше.
Ес­ли вы хо­ти­те вос­поль­зо­вать­ся ом­ни­бу­сом или ав­то­мо­би­лем, убе­ди­тесь, что он еще не за­пол­нен. Ес­ли он за­пол­нен, не са­ди­тесь. Вы бу­де­те раз­дра­жать дру­гих и са­ми бу­де­те чув­ство­вать се­бя неком­форт­но.

Сда­чу луч­ше брать с со­бой, что­бы опла­тить про­езд в ма­шине или ом­ни­бу­се, по­сколь­ку вы за­став­ля­е­те дру­гих ждать, по­ка во­ди­тель вно­сит сда­чу, и она мо­жет упасть в со­ло­мин­ку при пе­ре­да­че из од­ной ру­ки в дру­гую.

Ес­ли джентль­мен усту­па­ет вам свое ме­сто, вру­ча­ет ваш би­лет или ока­зы­ва­ет вам еще ка­кое-ли­бо по­доб­ное вни­ма­ние, по­бла­го­да­ри­те его. Это не по-де­ре­вен­ски, это по­до­ба­ет ле­ди. Ес­ли вы ни­че­го не го­во­ри­те, по­кло­ни­тесь.

Будь­те осто­рож­ны и не оста­вай­тесь в оди­но­че­стве на ули­цах по­сле на­ступ­ле­ния тем­но­ты. Это под­вер­га­ет вас оскорб­ле­нию. Ес­ли вам необ­хо­ди­мо ку­да-то вый­ти, най­ми­те слу­жан­ку или дру­гую ле­ди, ес­ли вы не мо­же­те обес­пе­чить со­про­вож­де­ние джентль­ме­на, что, ко­неч­но, луч­ше все­го.

Хо­ди­те мед­лен­но, не по­во­ра­чи­вай­те го­ло­ву на­пра­во или на­ле­во, ес­ли толь­ко вы са­ми не хо­ти­те ид­ти та­ким об­ра­зом, и из­бе­гай­те лю­бых же­стов или слов, ко­то­рые мо­гут при­влечь вни­ма­ние.

Ни­ко­гда не огля­ды­вай­ся на­зад! Это чрез­мер­но невос­пи­тан­но.

Не де­лай­те за­ме­ча­ний тем, кто про­хо­дит ми­мо вас, по­ка есть да­же ве­ро­ят­ность, что они мо­гут вас услы­шать.

Ни­ко­гда ни на ко­го не пяль­ся, да­же ес­ли у него есть осо­бен­но­сти, ко­то­рые де­ла­ют его объ­ек­том вни­ма­ния.

За­ни­мая свое ме­сто в ом­ни­бу­се или ав­то­мо­би­ле, де­лай­те это ти­хо, а за­тем си­ди­те со­вер­шен­но непо­движ­но. Не ме­няй­те ме­ста и не дви­гай­тесь бес­по­кой­но. Осво­бо­ди­те ме­сто для дру­гих, ес­ли уви­ди­те, что про­ти­во­по­лож­ная сто­ро­на за­ня­та.

Ес­ли вы про­гу­ли­ва­е­тесь с джентль­ме­ном, ко­гда он по­дой­дет к ва­шей две­ри, при­гла­си­те его вой­ти, но ес­ли он от­ка­жет­ся, не на­ста­и­вай­те. Ес­ли вы воз­вра­ща­е­тесь с ба­ла или ве­че­рин­ки очень позд­но (или ра­но), вы не обя­за­ны из веж­ли­во­сти при­гла­шать сво­е­го со­про­вож­да­ю­ще­го вой­ти; этот час бу­дет ва­шим из­ви­не­ни­ем за то, что вы про­пу­сти­ли це­ре­мо­нию.

Жен­ская кни­га по эти­ке­ту и ру­ко­вод­ство по веж­ли­во­сти пол­ное ру­ко­вод­ство для ле­ди в при­лич­ном об­ще­стве.

Со­дер­жит

По­дроб­ные ин­струк­ции по пра­виль­ным ма­не­рам, одеж­де, ма­не­рам дер­жать­ся и ве­сти бе­се­ду;
Пра­ви­ла ис­пол­не­ния обя­зан­но­стей как хо­зяй­ки, так и го­стя на утрен­них при­е­мах, зва­ных обе­дах, по­се­ще­ни­ях, ве­чер­них ве­че­рин­ках и ба­лах;
Пол­ное ру­ко­вод­ство по на­пи­са­нию пи­сем и кар­то­чек с ком­пли­мен­та­ми;
Со­ве­ты по управ­ле­нию слу­га­ми, со­хра­не­нию здо­ро­вья и до­сти­же­ни­ям.

По­лез­ные ре­ко­мен­да­ции по ухо­ду за ко­жей ли­ца, во­ло­са­ми
Со­ве­ты и ука­за­ния по ухо­ду за гар­де­робом.

ФЛОРЕНС ХАРТЛИ, ав­тор «Дам­ской кни­ги при­чуд­ли­вой и де­ко­ра­тив­ной ра­бо­ты».
Бо­стон: г. в. Кот­трелл, из­да­тель, Кор­н­хилл, 36.
Вве­де­на в со­от­вет­ствии с Ак­том Кон­грес­са в 1860 го­ду Г. Г. ЭВАНСОМ,
в кан­це­ля­рии окруж­но­го су­да Во­сточ­но­го окру­га Пен­силь­ва­нии.

Вве­де­ние.

При под­го­тов­ке кни­ги по эти­ке­ту для дам я бы уста­но­ви­ла в ка­че­стве пер­во­го пра­ви­ла: «По­сту­пай с дру­ги­ми так, как ты хо­тел бы, что­бы дру­гие по­сту­па­ли с то­бой». Ты ни­ко­гда не смо­жешь быть гру­бой, ес­ли все­гда бу­дешь пом­нить об этом пра­ви­ле, ибо ка­кой да­ме по­нра­вит­ся, ко­гда с ней гру­бо об­ра­ща­ют­ся? Ис­тин­ная хри­сти­ан­ская веж­ли­вость все­гда бу­дет ре­зуль­та­том бес­ко­рыст­но­го от­но­ше­ния к чув­ствам дру­гих, и хо­тя вы мо­же­те оши­бать­ся в це­ре­мо­ни­аль­ных пунк­тах эти­ке­та, вы ни­ко­гда не бу­де­те невеж­ли­вы.

Веж­ли­вость, ос­но­ван­ная на та­ком пра­ви­ле, ста­но­вит­ся изящ­ным вы­ра­же­ни­ем со­ци­аль­ных доб­ро­де­те­лей. Дух веж­ли­во­сти за­клю­ча­ет­ся в опре­де­лен­ном вни­ма­нии к фор­мам и це­ре­мо­ни­ям, ко­то­рые пред­на­зна­че­ны как для то­го, что­бы нра­вить­ся дру­гим, так и для то­го, что­бы де­лать дру­гих до­воль­ны­ми на­ми; еще бо­лее чет­кое опре­де­ле­ние мож­но дать, ска­зав, что веж­ли­вость — это доб­ро­та серд­ца, при­ме­ня­е­мая в по­все­днев­ной прак­ти­ке; не мо­жет быть ис­тин­ной веж­ли­во­сти без доб­ро­ты, чи­сто­ты, про­сто­ты серд­ца и чув­стви­тель­но­сти.

Мно­гие счи­та­ют, что веж­ли­вость — это все­го лишь мас­ка, ко­то­рую но­сят в ми­ре, что­бы скрыть дур­ные стра­сти и им­пуль­сы и про­де­мон­стри­ро­вать об­ла­да­ние до­сто­ин­ства­ми, ко­то­рых на са­мом де­ле нет в серд­це; та­ким об­ра­зом, эта веж­ли­вость — про­сто ли­це­ме­рие и при­твор­ство. Не верь­те это­му; будь­те уве­ре­ны, что те, кто ис­по­ве­ду­ет по­доб­ную док­три­ну, са­ми прак­ти­ку­ют об­ман, ко­то­рый они так осуж­да­ют. Та­кие лю­ди це­нят веж­ли­вость, по­то­му что, что­бы быть на­сто­я­щей ле­ди, нуж­но при­ме­нять прин­ци­пы в лю­бых об­сто­я­тель­ствах жиз­ни, в се­мей­ном кру­гу, в са­мой ин­тим­ной друж­бе и ни­ко­гда не за­бы­вать про­яв­лять веж­ли­вость по от­но­ше­нию ко всем. Это до­став­ля­ет им слиш­ком мно­го хло­пот, и по­это­му они вы­сме­и­ва­ют са­му идею быть веж­ли­вы­ми и на­зы­ва­ют это лжи­во­стью.

Ис­тин­ная веж­ли­вость — это язык доб­ро­го серд­ца, и те, кто об­ла­да­ет этим серд­цем, ни­ко­гда, ни при ка­ких об­сто­я­тель­ствах не бу­дут гру­бы­ми. Они мо­гут не изящ­но вхо­дить в пе­ре­пол­нен­ный са­лон; они мо­гут быть со­вер­шен­но неосве­дом­ле­ны о фор­мах хо­ро­ше­го об­ще­ства; они мо­гут быть нелов­ки­ми за сто­лом, негра­мот­ны­ми в ре­чи; но ни­кто ни­ко­гда не услы­шит, что­бы они го­во­ри­ли так, что­бы ра­нить чув­ства дру­го­го; ни­кто ни­ко­гда не уви­дит, как они ста­вят дру­гих в нелов­кое по­ло­же­ние, стре­мясь ис­клю­чи­тель­но к соб­ствен­но­му удоб­ству; они все­гда бу­дут ста­рать­ся рас­по­ло­жить к се­бе всех окру­жа­ю­щих; они бу­дут са­мо­от­вер­жен­ны­ми, дру­же­люб­ны­ми, бес­ко­рыст­ны­ми; ис­тин­но веж­ли­вы­ми в сло­вах и по­ступ­ках. Дай­те та­кой жен­щине зна­ние форм и обы­ча­ев об­ще­ства, на­учи­те ее, как наи­луч­шим об­ра­зом про­яв­лять веж­ли­вость в жиз­ни, и вы по­лу­чи­те ле­ди, со­здан­ную Бо­гом, обя­зан­ную ми­ру толь­ко внеш­ним лос­ком.

Это прав­да, что об­ще­ство тре­бу­ет та­ко­го же бес­ко­ры­стия и веж­ли­во­сти, но ко­гда в ра­бо­те нет серд­ца, вре­мя тра­тит­ся впу­стую на про­стые це­ре­мо­нии, фор­мы эти­ке­та и обы­чаи об­ще­ства, и эта веж­ли­вость пре­сле­ду­ет толь­ко свои соб­ствен­ные це­ли; быть из­вест­ной как веж­ли­вая, о ко­то­рой го­во­рят как о ле­ди, а не лю­би­мой как о бес­ко­рыст­ной и жен­ствен­ной.

Эти­кет в той или иной фор­ме су­ще­ству­ет во всех стра­нах, су­ще­ство­вал и бу­дет су­ще­ство­вать во все ве­ка. От са­мо­го гру­бо­го ди­ка­ря, ко­то­рый не осме­ли­ва­ет­ся при­бли­зить­ся к сво­е­му неве­же­ствен­но­му, вар­вар­ско­му пра­ви­те­лю без опре­де­лен­ных форм и це­ре­мо­ний, до са­мых изыс­кан­ных дво­ров Ев­ро­пы или до­маш­них кру­гов Аме­ри­ки, где ца­рит эти­кет.

Ис­тин­ная веж­ли­вость, ее ос­но­ва в че­ло­ве­че­ском серд­це, оди­на­ко­ва во всех этих раз­но­об­раз­ных сце­нах и си­ту­а­ци­ях, но внеш­ние фор­мы эти­ке­та вез­де бу­дут раз­ны­ми. Да­же в од­ной и той же сцене вре­мя из­ме­нит каж­дую фор­му и при­даст про­шло­год­не­му изыс­кан­но­му лос­ку уста­рев­шую гру­бость в сле­ду­ю­щем го­ду.

Веж­ли­вость, ос­но­ван­ная на на­сто­я­щей доб­ро­те серд­ца, не мо­жет су­ще­ство­вать там, где есть эго­изм или же­сто­кость, пре­пят­ству­ю­щие ее ро­сту. Она ос­но­ва­на на люб­ви к ближ­не­му, же­ла­нии быть лю­би­мой и про­яв­лять лю­бовь. Та­ким об­ра­зом, там, где та­ких чи­стых, бла­го­род­ных чувств не су­ще­ству­ет, про­стые фор­мы веж­ли­во­сти ста­но­вят­ся ли­це­ме­ри­ем и об­ма­ном.

Гру­бость от­толк­нет, то­гда как веж­ли­вость при­влек­ла бы дру­зей.

Ни­ко­гда ни сло­вом, ни дей­стви­ем не за­ме­чай­те недо­стат­ков дру­го­го; будь­те ми­ло­серд­ны, ибо все нуж­да­ют­ся в ми­ло­сер­дии. Помни­те, кто ска­зал: «Пусть тот, кто без ви­ны, пер­вым бро­сит ка­мень». Помни­те, что за­ко­ны веж­ли­во­сти тре­бу­ют уче­та чувств дру­гих; стрем­ле­ния за­ста­вить каж­до­го чув­ство­вать се­бя непри­нуж­ден­но; и от­кро­вен­ной веж­ли­во­сти по от­но­ше­нию ко всем. Ни­ко­гда не встре­чай­те гру­бость дру­гих гру­бо­стью с ва­шей сто­ро­ны; да­же са­мый гру­бый и невеж­ли­вый че­ло­век бу­дет бо­лее при­сты­жен, ес­ли его встре­тят веж­ли­во­стью и доб­ро­той, чем лю­бая по­пыт­ка разо­злить их дер­зо­стью с ва­шей сто­ро­ны.

Веж­ли­вость за­пре­ща­ет лю­бое про­яв­ле­ние него­до­ва­ния. По­ли­ро­ван­ная по­верх­ность от­во­дит стрел­ку на­зад.

Помни­те, что услу­га ста­но­вит­ся вдвойне цен­ной, ес­ли ока­за­на с веж­ли­во­стью, и что боль от от­ка­за мо­жет быть смяг­че­на, ес­ли вы­ра­жать веж­ли­вое со­жа­ле­ние.

Доб­ро­та, да­же по от­но­ше­нию к са­мым скром­ным, ни­ко­гда ни­че­го не по­те­ря­ет, ес­ли бу­дет ока­за­на в мяг­кой, учти­вой ма­не­ре, и са­мое обыч­ное дей­ствие бу­дет со­вер­шать­ся с изя­ще­ством и лег­ко­стью.

Пусть каж­дое дей­ствие, со­вер­ша­е­мое в стро­гом со­от­вет­ствии с эти­ке­том, в то же вре­мя бу­дет лег­ким, как буд­то оно про­дик­то­ва­но ис­клю­чи­тель­но серд­цем.

Что­бы быть по-на­сто­я­ще­му веж­ли­вой, помни­те, что вы долж­ны быть веж­ли­вы­ми все­гда и при лю­бых об­сто­я­тель­ствах.

На сайте используются Cookie потому, что редакция, между прочим, не дура, и всё сама понимает. И ещё на этом сайт есть Яндекс0метрика. Сайт для лиц старее 18 лет.  Если что-то не устраивает — валите за периметр. Чтобы остаться на сайте, необходимо ПРОЧИТАТЬ ЭТО и согласиться. Ни чо из опубликованного на данном сайте не может быть расценено, воспринято, посчитано, и всякое такое подобное, как инструкция или типа там руководство к действию. Все совпадения случайны, все ситуации выдуманы. Мнение посетителей редакции ваще ни разу не интересно. По вопросам рекламы стучитесь в «аську».